在人们关于察雅乌金事件的记忆里，最初的景象是这样的：
十一个孩子被白色裹尸布紧紧包裹着，在亚特兰大林肯中学的草坪上排成了一列。刚刚还是稚嫩而鲜艳的生命，在被剥夺了生长的权利之后，显得比整个亚特兰大都要沉重。距离十一具尸体大约五十米，还有一具尸体，一看就是成人的。仿佛即使死了，也不能再让他冲过去吓着孩子，警察在这具尸体周围拉起了警戒线，无声地告诉别人，就是他，这个叫察雅的法师在两个小时前，冲进校园，枪杀了十一个孩子后自尽。
察雅法师是印度人，来美国已经五年了，他和来自尼泊尔的乌金喇嘛共同创办了“北美乌仗那坐禅中心”，收徒讲经，弘扬佛法，受到许多人的爱戴和敬信。一个慈悲为怀、以救度众生为己任的法师怎么可能如此残酷地去杀人夺命呢？
谁也不理解，包括乌金喇嘛。乌金喇嘛的不理解里蕴含了一层更加深广的忧虑，那就是察雅法师摧毁的不仅仅是信徒们对他本人的依赖和崇拜，而是佛教在东方之外的确立和发展。他挑战了宗教的存在，用血肉横飞的恐怖手段告诉人们：一个迷惘空虚、精神危机的时代已经来临，人类将重新审视灵魂的皈依，重新选择信仰，佛教还能是信仰的天堂吗？拯救世界，首先要拯救自己。乌金喇嘛向自己的本尊神西印度乌仗那诞生的莲花生大师发誓，一定要调查清楚，给教界信众一个合理的解释。
调查开始了。让乌金喇嘛吃惊的是，就在同一个月里，疯狂杀人的还有意大利天主教卢卡教堂的亚西尔神甫、英国基督教慈恩会的万彼得牧师。亚西尔神甫是举枪潜进一所大学，枪杀了八个学生和一个老师后被警察击毙；万彼得牧师挥刀在热闹的特拉法加广场，杀死两人杀伤三人后，又闯进幼儿园，把孩子们劫持到十一楼顶层，一个一个扔了下来，最后他跳下来摔死了自己。更重要的是，他们三个人：察雅法师、亚西尔神甫、万彼得牧师都有一个共同的经历，那就是半年前都遭到过新信仰联盟的绑架。
乌金喇嘛在因特网上查找有关新信仰联盟的信息，意外地读到了《纽约时报》关于万彼得牧师被绑架一个月后获释的报道。报道援引万彼得牧师本人的话说，绑架者强迫他们强健肌肉、练习射击、刺杀活着的动物和模拟的人体，强迫他们每天吃三种肉：鸡肉、猪肉、牛肉。这些鸡、猪、牛用特殊的配方饲料喂养，能够无限激发人的贪欲、仇恨、愚痴。还喝一种白色的甜饮料，甜饮料是新信仰联盟的最新科研成果，能够让人的罪欲和恶念变得不可抑止。晚上只准睡三个小时，其余时间要么放女人进来强迫***，要么看录像节目，节目都是新信仰联盟自己制作的短片，有信徒们互相残杀的，有如何抢劫银行、抢劫行人、抢劫住宅的，有如何棍棒杀人、刀具杀人、枪械杀人的。最让他痛苦不堪的是做一种歹徒杀死上帝的游戏，他做了，一边做一边忏悔。万彼得牧师说，原本以为这样训练之后，他们将被派去杀人越货、制造骚乱，或者参与战争，没想到放了出来，所有被绑架的信徒都放了出来。“现在好了，噩梦终于过去，我祈求上帝宽恕我，啊，那些不堪回首的罪恶。”
乌金喇嘛看到这里后长叹一声，真正的噩梦直到最近才显现它的狰狞，万彼得牧师和他的难友终于在五个月之后按照绑架者的意图达到了训练和改造的目的。
是因为绑架者还在威逼和强迫他们吗？问题肯定不那么简单。乌金喇嘛知道，如果仅仅是面对强迫，察雅法师宁肯自杀也不会杀人。
一种猜测让乌金喇嘛的执着变得疯狂，他想和新信仰联盟取得联系却找不到任何门路，只好在因特网有关察雅法师、亚西尔神甫、万彼得牧师特大杀人案的记载后面留下自己的挑战：“你们敢绑架我吗？你们的强迫改造对我是不起作用的。我是禅定之王，我有足够的信力不受任何外来邪毒的影响。”
一个星期后，就像乌金喇嘛期待的那样，他在“北美乌仗那坐禅中心”门外的广场上遭到绑架。又过了一个月，就像察雅法师、亚西尔神甫、万彼得牧师那样，他被绑架者释放。所不同的是，乌金喇嘛的狰狞并不是出现在五个月之后，而是提前到了五天之后，自戕发生了：乌金喇嘛在人流攒动的广场上脱光自己，用一把双刃刀在身上戳出了七七四十九个窟窿，边戳边笑，好像他不疼，好像疼痛才是他的享受。禅定之王的信念轰然崩溃，新信仰联盟再一次证明了他们的成功。但这显然还不是新信仰联盟训练和改造乌金喇嘛的最后目的，乌金喇嘛没有死，他被及时送进了医院，身体康复之后，他悄然失踪了。
乌金喇嘛失踪后，人们在他住处的墙上看到了他的留言：
用一号配方饲料喂养鸡，用二号配方饲料喂养猪，用三号配方饲料喂养牛，用四号配方制造甜饮料。鸡肉暴发贪欲，猪肉暴发仇恨，牛肉暴发愚痴，甜饮料暴发一切罪欲和恶念。不可抑止，不可抑止。
当所有的饮食都变成摧毁的动力，我们的，不，你们的仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、利他、救度、天堂、理想等等，就不会再有了。
他们，不，我们肌肉强健，体力发达，蛇蝎心肠，凶狠残暴，精通各种杀人技巧。我们要摧毁天堂和梦想，摧毁所有人的精神，摧毁全世界的信仰。我们来自地狱，我们创造地狱。他来了，不，我来了，我是乌金喇嘛。快打开《地下预言》，快启动“七度母之门”。
乌金喇嘛去了哪里？他将要干什么？人们等待着，就像提心吊胆地等待着一起骇人听闻的血案、一场毁灭性的地震、一个象征宗教末日的“圣徒丑闻”。
几年过去了，谁也不知道一起与乌金喇嘛有关的轮船杀人案已经发生。这个案件的最大特点并不是杀了人，而是杀了人后没有走漏半点风声。被害人死在穿越孟加拉湾的时候，他被一根绳子勒住了喉咙，死前恐怖地指着凶手说：“你是乌金喇嘛，我知道你想干什么。”然后就说不出话来了。凶手在黑夜笼罩的甲板上抱起他，把他扔进了大海。
风平浪静。
