40岁如湖——淡泊明志，宁静致远(13)

    而且，所谓“雅”“俗”，以何种标准来界定或许取决于一个人的价值观、审美水平和社会地位。于是贸然对一件事物进行雅俗的划分未免太过于主观了。于是前面说的逻辑或许可以反过来，也许和志同道合的人在一起，才能对什么是雅、什么是俗达成共识。

    所以，没有必要给世事都贴上雅或俗的标签，也没有必要一味地追求所谓的高雅。本来我们也不过是世俗之人亦未超脱世外，没有必要计较“阳春白雪”还是“下里巴人”。

    坚守原则或坚定信仰

    我们已然迈向中年的时候，当初自己认为的原则和信仰是不是还在？而我们当年的原则和信仰是不是值得坚持？其实坚守原则并不是每个人都能做到的。特别是经历了20年的职场洗礼，很多人已经放弃了当初的原则；甚至有的人已经遗忘了当初的原则。但其实坚持原则非常重要，他能提醒我们的初心，能够在物欲横流的世界提醒我们，我们选择这个职业是为了什么、想要干什么。坚持原则虽然不能保证一定会做出正确的决定，但是至少能提高这个决定的可接受度。

    300多年前，建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅，他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。但是一年以后，在进行工程验收时，市政府的权威人士对此提出了质疑，并要求莱伊恩一定要再多加几根柱子。

    莱伊恩对自己的设计很有自信，因此他非常苦恼：坚持自己的主张吧，他们肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有违自己为人的准则。矛盾了很长时间，莱伊恩终于想出了一条妙计，他在大厅里增加了四根柱子，但它们并未与天花板连接，只不过是装装样子，糊弄那些自以为是的家伙。

    300多年过去了，这个秘密始终没有被发现。直到前年两市政府准备修缮天花板时，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。

    作为一个建筑师，莱伊恩也许并不是最出色的，但作为一个自然人，他无疑非常伟大。他始终恪守自己的原则，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。

    很多人，刚刚进入工作岗位的时候都怀揣着刚走出象牙塔的浪漫幻想，就好像学法律的人都想维护正义。但是当真正从事法律工作，特别是成为一个商业律师时，他离他所期盼的正义就越来越远了。倒不是说他不相信正义、公平，而是他发现他所从事的工作与之无关，他只是在不断帮助别人实现经济利益的同时规避风险。这个时候他面临的拷问就是坚定信仰。是不是要否定这个信仰呢？其实坚定信仰就是要鉴定一下这份信仰是否适合你坚持。也许放弃信仰是件值得内疚的事情，但是你的社会角色往往决定了你要坚持什么样的信仰。在你还没有社会角色的时候设立的信仰往往和你的梦想紧密相连。多年以后即便走在了梦想的道路上，你发现周围并不是你所期待的风景，这个时候无论是回头选择别的，还是继续往前走，坚持当年与之相对应的信仰多少有点偏离现在的轨道。

    人到了四十这个年龄，虽说已然“不惑”，但也还是面临着各种各样问题，同时迎接着生活带来的各种各样的诱惑。这个时候坚持原则能够帮我们抵御住这些只能带来眼前利益的诱惑，但是并不能硬碰硬地蛮干。我们或多或少都已经具备一定的交际能力，这个时候选择适宜的方式即可。

    其实坚持原则和坚定信仰并不是绝对对立的。有时候坚定过信仰后，你会发现自己坚持的原则是对的，有时候你为了坚持原则而对与之冲突的信仰进行了鉴定。其实原则无非就是底线，信仰往往与追求相连。所以它们二者并没有完全分开，只是一个在这一端，一个在另一端。但是配合其中之一修改另一个，在我们原则底线的限制下，坚定信仰、选择信仰更符合我们的现状。超脱了原则的限制，为人处世没有下线是自毁前途、放弃过去辛苦争取到的东西的最快方式。

    拿得起，放得下

    活在过去是很多人痛苦的来源，如果想更潇洒一点，就该拿得起放得下，我们要做的是：永不放弃梦想，放下该放下的事。

    《乱世佳人》中的斯嘉丽，战争过后，面对生活中的种种磨难，她不是沉湎于过去的好日子，而是积极地面对生活。每次面对磨难，她都会对自己说明天又是新的一天，新的一天代表着新的希望，如今的磨难是未来的铺垫。拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来，被烫到了就马上松开手。如果紧紧抓住这个杯子不放，你就会被热水烫到手。如果你肯放手，就不会被热水烫到手，还会有机会选择别的。一个人的心若不肯放下，那他的人生就会被自己折磨得苦不堪言。

    宋朝的吕蒙正，被皇帝任命为副相。第一次上朝，他突然听到人群里竟有人大声讥讽他说：“哈哈哈，这种模样的人，也能入朝为相啊？”可吕蒙正却像没有听见一样，继续往前走，然而，跟随在他后边的几个官员却为他鸣起不平来，拉住他的衣角，非要帮他查查到底是谁竟然如此大胆，敢在朝堂上讥讽刚上任的宰相。吕蒙正推开众人，说：“谢谢大家的好意。我为什么要知道是谁在说我呢？一旦知道了，一生都放不下，往后还怎么处事？”

    吕蒙正善识人，所举荐的人，后来无不成为国家的栋梁，而他最大的特点就是一旦用了某人，便不再用自己的权力来约束其才能的发挥。做宰相期间，他一直以“无为而治”作为自己的施政方针。所以，有一天，他的两个儿子愤愤不平地对他说：“爸爸，外面都传说你无能，你做宰相，权力怎么能都被别人分夺去了呢？”吕蒙正听了，哈哈大笑说：“我哪有什么能耐啊？皇上不就是看我善于识人，才提拔我当宰相的吗？我当宰相就是为了帮国家物色有能力办事的人，我要权力干什么啊！”

    吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相，其根源不正是因为他有一个能放下一切荣辱的襟怀吗？自古至今，有些人拼命地揽权，并不是他比别人更有能耐，而是他贪图权力所能给他带来的“好处”——这，正是这些人嫉贤妒能，不愿放下权力的根本之所在啊。如果用一句俗话来评价吕蒙正，那就是“拿得起，放得下”。

    一个老和尚，带着一个小和尚下山去化缘。到了山脚，一条小河拦断了去路，小桥因为年久失修不能通行，只能趟水过河。小和尚年纪太小，老和尚就把他背过了河，刚好还有一个年轻姑娘也要过河，于是老和尚又把年轻姑娘背过了河。