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“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”此语出自战国·庄周《庄子·大宗师》。读此文，思此语，便是感慨良多。人生跨过中年，便有了很多想法，总感觉遥指青山似就是自己的归路了，心中不由微微战栗。可是在这个年龄的现实生活中还丝毫不敢停歇，还需得日日奋斗，每天期晨阳早升，惜暮日滞留。如此，再向前望去，却不见了心中归属之青山，脚下只是平淡无奇的山石草木，虽然早年美好憧憬已消失的无影无踪，但生活仍促我坦然长往。
我一直认为，“夫大块载我以形，劳我以生”只是贵在青年。那是人生中最具辉煌的年华。人生短暂，幼童年代，生需从父母中获得，学从师长中获取，还没有劳以养生及奉社会、孝父母之能。等迈入中年直至跨老，便是“佚我以老”的时节了。宋·陆游《岁莫》中道:“小筑幽栖与拙宜,读书写字伴儿嬉。已无叹老嗟卑意,却喜分冬守岁时。”。 真的是人到中年之后开始“佚我以老”，接着等待“息我以死”吗？ 不该，人的一生在任何时候都需“劳以我生”，在这个世上婴儿呱呱落地，便是“劳以我生”之始，觅母乳汁、伸肢求适，少儿之时，帮母务家、开始求学，青年之机，则更不用表述，那么到了中年跨入老年怎能“佚我以老”呢？古希腊悲剧作家索福克勒斯说“人们要到晚上才能看清那一天是何等美妙。”同理，我们操劳了半生，到了老年时才会发现自己是多么的“价值连城”。虽然我们可能失去了一定的精力和激情，但却积累了殷实的生活经验。我们怎能把自己置于“佚我以老”之境界？ 我每天上班总从仓门街走过，也常看到乐中门口的那一颗古树，我不知道它在这里已有多少个年头了，树皮上已有深深的皱纹，能看到岁月无情的刀刃，但它依然在每年的春季开花，夏季遮荫，秋来结果，从未懈怠。站在树下，仰凝，平静而慈祥，这使我感叹且敬畏，我想，我还有什么理由过早的谈“佚我以老 ”？ |
