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冬天来了，枯叶落尽，外面的脚步变得超乎平常的匆匆，人人都小心翼翼，提防病毒感染，所有的心在这个季节被包裹得越来越紧。
遥望阴沉沉的天空，最好的时光，是在音乐中，打开一本书吧。 随手翻开《简爱》，就被主人公的话震住了：因为我贫穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？----你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心！如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是通过习俗、常规，甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话----而是用我的心灵在跟你的心灵对话。 忽然觉得，一个拥有自己灵魂的人是如此美好，在爱情的天空下，就像宝石和水晶一般，闪烁着光芒。灵魂这种存在，看不见，摸不着，却特别珍贵。它高大而威仪，温暖又可爱，在需要抉择和价值判断时，一个人最强大的力量，就是有灵魂一直在默默中牵引。 想起许多年前，央视《半边天》采访一位陕西农村的妇女，她叫刘小样。在一个偏僻的小山村，她吃穿不愁，心中却对平淡的生活感到痛苦。面对记者采访，她说，我害怕自己失去激情，失去感动。我宁可痛苦，但我不要麻木。我不能不知道外面的世界，自己却感到满足。我要一直把窗开着，直到老去。 一个人的生存和视野可以为现实所困，但她的灵魂却可以醒着，随时飞翔。它可能沉睡于卑微琐碎的日常，但也会在某一刻突然苏醒。 “我被创造出来，是为了度过一生，然而现在还没有真正活过就将死去。”有一天，罗梭突然听见自己的灵魂这样对自己说。他很震惊，于是开始重新审视自己的一生，《一个孤独漫步者的遐想》诞生了，他在书中说：“灵魂，是人们唯一无法从我身上剥夺的事物”。 他认为，在瞬息万变的世界中，我们或许什么都改变不了，但应始终关注自己的灵魂，守护自己的初心。 可灵魂到底是什么？千百年来似乎没有一个完美答案。尽管无法证明，几乎每个人都相信，自己的内心端坐着自己的灵魂，它是自己的上帝和主宰。 在身心灵的版图上，灵魂是一个人精神世界最高的引导者。 所有行为，都受灵魂的支配，又在不断给灵魂涵养和洗礼。 街头一位老人摔倒了，到底要不要施救？在场的每一个的灵魂都受到考验。有的说，救死扶伤是道义，是人性的善良，应该施救。有的却认为，前车之鉴，如果遭诬赖，既损失钱财又损失名誉，好心不得好报。还有人说，虽说施救是高尚之举，但要面对现实，首先要考虑后果。 最后，一位年轻人上前将老人抱起送至医院。 其他所有的灵魂终于坦然，顺应了自己内心，多一事不如少一事，减少不必要的麻烦。 这样的场景生活中比比皆是。看到一些小利，想得一点便宜，心里说，这算什么呢？不过一点点，不过分吧。而灵魂却站在另一边说，贪图小利，目光短浅，说明人是何等可怜！职场为升迁，讨好和奉承领导，心里想，这样应该不算错，甚至还有一点小得意，可灵魂却在那边坚定地说，讨好他人，失去人格，这只能说明你既缺少自信，亦算无能。 不仅如此，在财富、金钱、权力和名誉面前，不同的灵魂开始跳舞，有时如诗如画，有时像一幕精彩的舞台剧，有时又像魔鬼的演绎。 在现实的拷问下，有的灵魂飞升了，进了天国，有的灵魂却下沉了，落了地狱。 哲人说，丑恶的内心住不下高尚的灵魂，有高尚灵魂的人，心里却一定光明。 然而，正如简爱所言，一个人既有心，又有灵魂，他们虽生活在一起，却有时同向，有时又不相依附。这让一个人具有了多面性，有时是君子，有时又是小人；有时崇高，有时又猥琐；有时伟大，有时极渺小。有时鬼迷心窍，不顾灵魂反对一时满足，而在往后的岁月中，灵魂却不得安宁，一生备受煎熬。 尽管“每个人都是多棱的，即使是一个高尚的人，灵魂中也潜伏着卑微。”但人生存的意义所在，就是要努力克服卑微，尽力让自己的灵魂在时光中变得高尚起来， 稻盛和夫总结了自己的一生，曾深情感慨：不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。 |
