一个人在对身外之物的获取上，不要过于贪婪。身内物与身外物相比，身内物再小亦大，身外物再大亦小。一个人在获取身外之物中过于贪婪，乃至在追逐中达到痴迷的程度，很容易沦为身外物的奴隶，从而失去自我。一个人宁可失落一切，也不能失去自己。一个人失去了自我，即使拥有全世界又有什么意义呢？失去了自我，也就失去了做人的意义，也就再也谈不上顺性而行的了。可见，为人处世，最可悲的就是没有自我，丧失自我。为了保持自己个性的完整，在与身外物的关系上，我们要永远保持役物而不被物所役的状态。
21、做人的最高目标就是成为自己
人生的核心就是三个字：做自己。做人的最高目标就是成为自己。人生在世，不仅要活出自己，还要活出最佳的自己，活出自己应有的特色，成为独一无二的自己。人生中的一切都要围绕这一目标展开。
我们强调做自己，就是强调要过本色人生。我们强调顺自己的个性行事，就是强调要忠于自己的个性。个性是一个人的主宰。对于一个人来说，个性就是一切。强调顺性而行，便是强调要从自身实际出发。顺性而行，便是忠于自己的个性，便是对自己负责，就会无往而不胜。为什么这么说呢？因为人生中的一切无非都是人的个性的外现、潜能的生成物罢了。一个人在实际生活中，如果真能做到自始至终保持住完好无损的个性，又能彻底地做到顺自己的个性行事的话，便是做到了与个性的契合无间，这样的生活最接近自然了，简直可说是天然了。这样的做人，便是本色做人了，这样的人生便称得上是过本色人生了。如果又能够做到最大限度地挖掘自己的潜能，使之达到最佳的呈现、实现，也就能活出最佳的自己，活出自己的特色。一个人愈是过本色人生，其生活质量也愈高，其生活也愈自然，因而也会愈简单、轻松。
为了达到这一目标，在“做自己”的问题上，要有一个强烈的自我意识，强烈的个性意识。在“我”的生活中，一切都要围绕“我”来展开，任何时候，任何事，都不能须臾离开“我”。在“我”的生活中，“我”是主体，此外的一切均是客体，是我利用的资源。对于“我”来说，我的躯体也是客体，也是大自然，离我最近的大自然。做自己，也是利用我的躯体。顺性而行，就是顺我躯体之性行。适应它，服从它，也就是顺己性行。对于一个个体的人来说，做自己，就是一切。
人生在世，脚下的路所在多有。做本色的自己，是生活有质量的标志，它与身外物的多寡无关。没了自我，身外之物再多亦枉然。试想，一个富于才情的人，最好的人生选择是当一个作家或音乐家，而却选择了去从政，那才华与个性在迎来送往中淹没，压抑了人性，也很难做得优秀，那是难堪之事。在做事情上，能做自己想做的事，有兴趣的事，擅长的事，自然会满怀激情地全身心投入其中，自身的所有潜能都会被挖掘出来，调动起来，从而实现最大的成功，达到自我价值的完全实现。这种源于“自我价值实现”而来的快乐，是心灵深处的内发性的快乐，是任何其他的快乐无法相比的，其快乐的程度是无以复加的，因而也是一种极乐。
每个人都是独一无二的个体。真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于是否实现了自我，即通常所说的“自我价值的实现”，喊出了属于自己的声音，走出了属于自己的路，成为了最好的自己。它是同自己的潜能比的，不是同别人比的。人与人之间没有可比性。做人成功的标准是自身潜能的实现度，潜能实现的程度愈高，做人就愈成功。
人生在世，愈是过本色人生，便会活得愈简单、单纯、轻松，便愈不费钱。也就有更多的时间、精力去干自己想干的事情，过自己想过的生活，充分享受人生，活出真性情，也就愈易于成为自己，这便是做自己、顺己性行的功效。愈顺己性行，事业愈易成功，愈顺己性行，生活也愈有乐趣，因而会活得愈潇洒，有滋有味。一个人能知道并正确地享受自身的存在，能够在自然和自在的状态中生活，就是绝对的完美，真正的神圣。