恋文的技术（第五话 致对女性的胸部没有抵抗力的友人）(2)

    而且这样对三枝同学不是很没有礼貌吗？读了你的信，几乎无法构建三枝同学的图像，放眼望去，只有胸部。

    你挣扎在欲望的苦海里确实不假，可是，也太没出息了。

    说来说去不就是比男人的稍微鼓起一点的身体特征之一吗？你不觉得斩不断对胸部的憧憬，被那种松松软软的东西支配了坐行卧立的所有意识是一件很丢人的事吗？要自重。作为理性的优秀男人，应该有对一两对Rx房一笑置之的度量。看我，所谓优秀的男人，就要视胸部为无物，就算出现在电线杆旁边也要目不斜视，眼中只有前进的方向。

    所以只要一笑而过就好了，对其说「你算个什么玩意，松松软软的家伙」！

    被胸部支配了精神的人很可悲。你想一想现在别人怎么看你吧。你现在就像站在世界中心呼喊「最喜欢胸部了」一样。看起来简直就是无药可救的蠢货。如果你能好好品味一下你的这份可耻的话，就不会出给我的信里出现一百零八回「胸部」字样的洋相了。

    我是不会因为这种东西而动摇的男人，心绪总是像琵琶湖一般宁静。比如说大冢绯沙子的胸部之类的东西，我完全没有兴趣。再没有比那更恐怖的东西了，不如说我其实憎恨之。算个什么玩意。

    不过暂且算了，有一点让我很在意。

    你就三枝同学的胸部给我写信，对三枝同学不是很失礼吗？确实她的胸部对你个人来说是梦想和欲望的对象，但是不要抱有过多的幻想，她的胸部不是你的东西，是她自己的。我读着你的信，即使想到这样对她很失礼，但还是禁不住去想象她的胸部。注意，是禁不住。然后就会留下罪恶感，真是太给人添麻烦了。

    虽然是说出让你来找我商量的我不好，但你也要对她再体贴点。在作出解决胸部问题之后你的重要课题就是「体贴」的预告之后，今天的信就到这儿了。

    草草顿首

    守田·体贴·一郎

    致小松崎·胸部·友也

    八月十五日

    敬启。来信拜读。

    「你竟敢想象她的胸部，真是无耻下流！」你怒发冲冠。

    我说，朋友。

    你究竟想让我怎么样？我也不想去想象。我清楚地知道这是对素未谋面的她的极为不尊重。可是你写得实在太多，让我没法不去想象。而且说到底也不过就是想象。

    进一步说，怎么去解读你的信是我的自由。日本国宪法里应该有关于思想信条自由的条文。我在头脑中想象什么是我的自由。就算我想让头脑中充满她的胸部你也没有任何权利阻止。你被她的胸部弄晕了头脑，连做为日本国民的我自由想象胸部的权利都要侵害吗？

    算了。

    你现在的状况确实笑不出来，我很理解。

    「那你又怎么样？」你这么问我。我已经经历了灵魂的修炼，这种小事是不会动摇的。当然，需要动摇的时候自会动摇，但不该动摇的时候绝不动摇。这就叫精神自制力。

    我每天早上四点半起床爬到山顶，加入修行者的队伍，一直持续着艰苦的修行。修行者修行的大半内容消耗在对着隆起的群山而不去联想到胸部上。现在的我已经拥有了对无论多美的胸部都毫不动摇的自信。我觉得你也应该爬上大文字山进行一下这样的修炼。

    但是你过于关心胸部以至于和她对话不顺畅，和你交往的她也很可怜。作为你的盟友，不，不如说为了三枝同学我也要认真考虑对策。

    我的想法是，你过于直接了。

    你对胸部投入的信赖过多。你正在将你的一切梦想和荣光都赌在仅仅两个Rx房上。可是，你冷静地想一想。胸部是那么绝对的东西吗？

    曾经有位法国的哲学家笛卡尔试图通过彻底的怀疑逼近真理。「我思故我在」，这么有名的话你应该也知道吧。你也应该对你眼湔的胸部的存在怀有彻底的怀疑。眼前的胸部到底是什么？对其百看不厌的自己又是什么？就在你反反复复地这样追问的同时，胸部就被抽象为在世界中和你对峙的一种纯粹存在，放弃对你无理的魅惑了。大概。这叫做「方法论的胸部怀疑」。我听说过用这种方法来取得和胸部的精神距离的例子。没骗你哦。