两京郊社署：令各一人，(从七品下。)丞一人，(从八品上。府二人，)史四人，典事三人，掌固五人，门仆八人，斋郎一百一十人。郊社令掌五郊社稷明堂之位，祠祀祈祷之礼。丞为之贰。凡大祭祀，则设神坐于坛上而别其位，立燎坛而先积柴。凡有合朔之变，则置五兵于太社，以朱丝萦之以俟变，过时而罢之。
诸陵署：令一人，(从五品上。)录事一人，府二人，史四人，主衣四人，主辇四人，主药四人，典事三人，掌固二人。陵户，乾，桥、昭四百人，献、定、恭三百人。陵令掌先帝山陵，率户守卫之。丞为之贰。凡朔望、元正、冬至，皆修享于诸陵。凡功臣密戚陪葬者听之，以文武分为左右列。诸太子陵令各一人，(从八品下。)丞一人。(从九品下。)
太乐署：令一人，(从七品下。)丞一人，(从八品下。)府三人，史六人。乐正八人，(从九品下。)典事八人，掌固八人，文武二舞郎一百四十人。太乐令调合钟律，以供邦国之祭祀享宴。丞为之贰。凡天**悬钟磬，凡三十六虡，(镈钟十二，编钟二二，编磬十二，共为三十六架。东方西方，磬虡起北，钟虡次之。南方北方，磬虡起西，钟虡次之。镈钟在编钟之间，各依辰位。四隅建鼓，左柷右敔。又设巢、竽、笛、管、篪、埙、系于编钟之下。偶歌琴、瑟、筝、筑，系于编磬之下。其在殿廷前，则加鼓吹十二案，于建鼓之外，羽葆之鼓、大鼓、金镦、歌箫、笳置于其上。又设登歌钟、节鼓、瑟、琴、筝、笳于堂上，笙、和、箫、篪于堂下。太子之廷，陈轩悬，去其南面镈钟、编钟编磬各三，凡九虡，设于辰、丑、申之位。三建鼓亦如之。凡宫悬之作，则奏文武舞，事在《音乐志》也。)凡大宴会，则设十部伎。凡大祭祀、朝会用乐，辨其曲度章服，而分始终之次。在事于太庙，每室酌献各用舞。(事具《音乐志》。)凡祀昊天上帝及五方《大明》、《夜明》之乐，皆六成，祭皇地祇神州社稷之乐，皆八成，享宗庙之乐，皆九成。其余祭祀，三成而已。(五音有成数，观其数而用之也。)凡习乐，立师以教。每岁考其师之课业，为上中下三等，申礼部。十年大校之，量优劣而黜陟焉。凡乐人及音声人应教习，皆著簿籍，核其名数，分番上下。
鼓吹署：令一人，(从七品下。)丞三人，(从八品下。)府三人，史六人。乐正四人，(从九品下。)典事四人，掌固四人。鼓吹令掌鼓吹施用调习之节，以备卤簿之仪。丞为之贰。凡大驾行幸，卤簿则分前后二部以统之。法驾则三分减一，小驾则减大驾之半。皇太后、皇后出，则如小驾之例。皇太子之鼓吹，亦有前后二部。亲王已下各有差。凡大驾行幸，有夜警晨严之制。(大驾夜警十二部，晨严三通。太子诸王公卿已下，警严有差。)凡合朔之变，则率工人设五鼓于太社。太傩，则帅鼓角以助侲子唱之。
大医署：令二人，(从七品下。)丞二人，(从八品下。)府二人，史四人，主药八人，药童二十四人。医监四人，(从八品下。)医正八人，(从九品下。)药园师二人，药园生八人，掌固四人。太医令掌医疗之法。丞为之贰。其属有四，曰：医师、针师、按摩师、禁咒师。皆有博士以教之。其考试登用，如国子之法。凡医师、医工、医正疗人疾病，以其全多少而书之以为考课。药园师，以时种莳收采。
诸药医博士一人，(正八品上。)助教一人，(从九品下。)医师二十人，医工一百人，医生四十人，典药二人。博士掌以医术教授诸生。(医术，谓习《本草》，《甲乙脉经》。分而为业，一曰体疗，二曰疮肿，三曰少小，四曰耳目口齿，五曰角法也。)
针博士一人，(从八品下。)针助教一人，(从九品下。)针师十人，针工二十人，针生二十人。针博士掌教针生以经脉孔穴，使识浮沉涩滑之候，又以九针为补泻之法。其针名有九，应病用之也。
按摩博士一人，(从九品下。)按摩师四人，按摩工十六人，按摩生十五人。按摩博士掌教按摩生消息导引之法。
咒禁博士一人，(从九品下。)咒禁师二人，咒禁工八人，咒禁生十人。咒禁博士掌教咒禁生以咒禁，除邪魅之为厉者。
太卜署：令一人，(从八品下。)丞一人，(正九品。)卜正二人，(从九品下。)卜博士二人。(从九品下。)太卜令掌卜筮之法。丞为之贰。(其法有四：一龟，二五兆，三易，四式。)皆辨其象数，通其消息，所以定吉凶焉。凡国有祭祀，则率卜正、占者，卜日于太庙南门之外。岁季冬之晦，帅侲子入宫中堂赠大傩。(赠，送也，堂中舞侲子，以送不祥也。)