第十一章处世学问：在冷暖中洞明世事
第十一章第1节世态炎凉，冷暖俗情谙世路
“人不炎凉不世情”，一个充满了势利眼的社会，固然使人心寒，但一个完全没有势利眼的社会，也会平淡枯燥。历史上没有奸邪，哪能显出忠贞？没有势利眼，又怎么显现出道义美德？在人生道路上，每一次挫折，都是一次友情筛检，经过风浪而仍保持友情的朋友，才是真正的朋友。世界上从没有发生过，当一个人受到挫折时，朋友阵容能够原封不动。“一贫一富，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。”这是千古定律。
毛泽东曾经写过一首七律，当中有一句名诗：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”确实如此。人们常说人走茶凉，说不尽的世态炎凉。事实确是如此，柏杨先生被羁押之后，他与妻子倪明华就变得越来越陌生了，最后还是结束了这段十年的婚姻。在回忆录中，柏杨先生忆起当时的情形，说：“我想起一句话：‘夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。’接见完毕后，我站起来，浑身像煮在滚水锅里，踉跄回到押房，心里一片茫然。我告诉自己：现在什么都没有了，过去四十年，只是一场漫长的梦。”原本以为要共度一生的人，竟成了陌路人，这便是“世情”。
柏杨先生针对世情曾说过这样一段话：“‘人不炎凉不世情’，一个充满了势利眼的社会，固然使人心寒，但一个完全没有势利眼的社会，也会平淡枯燥。历史上没有奸邪，哪能显出忠贞？没有势利眼，又怎么显现出道义美德？在人生道路上，每一次挫折，都是一次友情筛检，经过风浪而仍保持友情的朋友，才是真正的朋友。世界上从没有发生过，当一个人受到挫折时，朋友阵容能够原封不动。‘一贫一富，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。’这是千古定律。”
正是在这一千古定律之中，我们体味了世间的冷暖，看清了许多人与事。在变幻莫测的人世间，我们永远无法预测将来会遇到什么人，会发生什么事。当世道艰难的时候，也许人们迫不得已，但是有些人或许本来就是墙头草，他们永远见风使舵。在你春风得意的时候，为你喝彩，不惜牺牲自己的尊严；在你遭遇挫败的时候，他们跟着落井下石，转眼就成陌生人。在漫长的人类历史中，这样的例子不在少数。
晋国大夫文子曾遇到过投奔谁的难题。文子流亡在外，经过一个县城。随从说：“此县有一个啬夫，是你过去的朋友，何不在他的舍下休息片刻，顺便等待后面的车辆呢?”文子说：“我曾喜欢音乐，此人给我送来鸣琴；我爱好佩玉，此人给我送来玉环。他这样迎合我的爱好，无非是为了得到我对他的好感。我恐怕他也会出卖我以求得别人的好感。”于是他没有停留，匆匆离去。结果，那个人果然扣留了文子后面的两车人马，把他们献给了国君。
小人随时变色，君子才是真朋友。
北宋历史上让我们都很钦佩的几个大文豪，在王安石实行新法时，很遗憾他们不是同一个阵营的人。比如司马光和苏东坡等就是反对王安石的保守党。尽管政见不和，他们却欣赏王安石的才情与人品。眼看着他为了变法任用了吕惠卿等小人，司马光没有袖手旁观，而是及时写信给王安石说：“忠信的人，在您当权时，虽然说话难听，觉得很可恨，但以后您一定会得到他们的帮助；而那些谄媚的人，虽然顺从您，让您觉得很愉快，一旦您失去权势，他们当中一定会有人为了自己的私利出卖您。”
果然，王安石被罢免了相位后，吕惠卿当上了宰相。他很快便与王安石发生矛盾，甚至企图将王安石置于死地。这正应验了司马光信中的话：王安石养了一条恶狗，现在成了气候，要反过来咬主人了。
与司马光一样，对世态人情颇具洞察力的还有战国名相蔺相如。蔺相如曾是赵国宦官缪贤的一名舍人。缪贤曾因犯法获罪，打算逃往燕国躲避。蔺相如问他：“您为什么选择燕国呢?”缪贤说：“我曾跟随大王在边境与燕王相会，燕王曾私下握着我的手，表示愿意和我结为朋友。我想，如果我去投奔燕王，他一定会接纳我的。”蔺相如劝阻说：“我看未必啊。赵国比燕国强大，您当时又是赵王的红人，所以燕王才愿意和您结交。如今您在赵国服罪，逃往燕国是为了躲避处罚，燕国惧怕赵国，势必不敢收留您，他甚至会把您抓起来送回赵国的。您不如向赵王负荆请罪，也许有幸获免。”缪贤觉得有理，就照蔺相如所说的办，向赵王请罪，果然得到了赵王的赦免。
缪贤以为燕王是真的想和自己交朋友，他显然没有考虑自己背后的一些隐性因素，如自己的地位、对燕王的利用价值等等。可是当他成了赵国的罪人时，地位变了，价值也失去了，他贸然到燕国去，当然很危险。
《红楼梦》中有一句让贾宝玉讨厌的话，但却揭示了人们生存的道理：世事洞察皆学问，人情练达即文章。我们亟须一双明察秋毫的眼睛，去透析变幻莫测的世态人情。