第七章 不情愿的滞留(9)

　　那你呢？你死的时候有人会为你流泪吗？

　　这个问题所引发的强烈效果连发问的当事人都意想不到。乌拉基密尔马利诺夫的高大躯体在一瞬间，仿佛经历突如其来的地震般摇晃着。

　　这个与你无关。

　　马利诺夫以低沉的声音回答，表情上看不到任何激烈的变化。然而，纵使连脸部的肌肉也能够控制，但却似乎无法控制流动的血液。血色从他俊秀的脸庞褪去。

　　克拉莉丝沉默不语。任何讽刺都无法造成刮伤的KGB探员的精神盔甲，竟然被一个无心的问题给射穿了。阿基里斯的脚后跟（注：希腊神话中，阿基里斯的母亲为了让儿子拥有刀枪不入之身，因此提着他的脚后跟将他浸入冥河之水，但是却漏掉了脚后跟的部位，于是脚后跟便成了阿基里斯唯一的致命弱点。）和齐格弗里德的肩胛骨（注：齐格弗里德为德国史诗《尼伯龙根之歌》的主角。他在屠杀恶龙之后，以龙血沐浴全身而拥有不死之身。但是在沐浴过程中正好有片树叶掉在他的肩胛骨上，于是肩胛骨便成了他的致命弱点。），克拉莉丝知道自己已经掌握到对方的弱点了，但是却无法进一步发动攻击。马利诺夫的身上确实拥有某种特质，而这个特质超越了她对于KGB的敌视，让她踌躇不前。因此克拉莉丝放弃射出第二支箭。

　　那么就请你回到原来的房间去。

　　马利诺夫恢复了平常的语调。克拉莉丝不得不承认，至少这个男人的自制力是超凡的。

　　Ⅴ

　　古乡圣司从罗宋汤的深盘中将视线抬起来时，克拉莉丝正好回到房间内。

　　美丽的容颜略显苍白了一点，不过她美丽的真正泉源，也就是那份活泼的朝气并未丧失。太阳不会永远被乌云遮蔽。虽然她外表上的美明明白白的事实，但若去掉那份活力与节奏，感觉就毫无魅力了，古乡想到。对于多愁善感的美女，古乡可是一点兴趣也提不上来。假使眼前有个托住脸颊表情忧郁的女人，古乡顶多只会告诉她哪里有牙医而已。

　　怎么样？

　　古乡对着神情落寞地在桌边坐下的克拉莉丝问道，语气也开朗不起来。

　　克拉莉丝微微地摇了摇头。

　　这样啊

　　由于早有超出预期的确切猜测，所以古乡并不惊讶，只是不知道该说些什么才好。恶言谩骂诅咒诽谤之类的话他大概有一本字典那么多，可是那种话只要一说出口就会立刻暴露出自己的词穷。每当战场上有同伴死亡的时候，他总会假称为死者祈冥福而大口喝酒、大声唱歌，然后隔天就全部忘光。他必须把印象淡化到死者不知不觉就消失了的程度，仿佛追悼他人死亡的同时自己的死亡也将会来到，古乡就是在这样的环境中生存下来的。

　　然而即使没有那样的经验，古乡在本质上仍是一个不擅长安慰人的人。虽然不是一个具备谦让美德的人，但他对于自己不适合婚丧喜庆那种场合倒是很有自知之明。

　　前来伺候他们用餐的女兵把盛着罗宋汤的深盘摆在克拉莉丝面前，动作相当粗鲁。而且一告诉她这里没你的事之后，立刻就把宽阔的背转过去对着人，径自走出门外。

　　一点服务的精神都没有。

　　听见古乡的牢骚，克拉莉丝笑了，表情有如从云缝间照射下来的阳光一样。

　　因为她并没有非服务不可的义务呀！

　　这个唉，也对啦！

　　既然克拉莉丝笑了，古乡也就不安了。

　　我知道你没什么食欲，不过还是得吃下去。为了逃出去，一定得储存一些体力才行。

　　嗯，我知道。

　　乖孩子。

　　克拉莉丝再次笑了。用汤匙舀取罗宋汤的手突然停住，脸上也浮现出担忧的表情。

　　不晓得猫叉现在好不好？

　　什么？

　　只要别受到虐待就好了。

　　欧索普老大还不致于偏执到会以虐待猫为乐，虽然他也不是什么爱护动物的人。

　　古乡一面撕下黑面包送入口中，一面打消克拉莉丝的担忧。

　　就本质而言，那个人是非常健全的。

　　健全？可他是个为了钱什么事情都做得出来的人哪！

　　所以才健全呀！这句话我也曾经对欧索普说过，比起那些为了思想或信仰而毫无顾忌牺牲他人的家伙，我反倒喜欢欧索普这种人。我一点也不认为思想或信仰比金钱来得高尚，金钱是人类创造出来的东西当中最合理的存在。共产主义思想对于共产主义者或许是神圣的，但是对于反共产主义者却并非如此。犹太教的教义对犹太人也非常重要，但是对于无神论者而言却有如吸毒者的胡言乱语一样。不过金钱这种东西，管他是共产主义者还是反共产主义者，一美元就是一美元，不管是犹太教徒所使用的或无神论者所使用的，一法郎就是一法郎，这就是它最大的优点。