六三
“枯藤老树昏鸦。小桥流水平沙（１）。古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人
在天涯。”此元人马东篱【天净沙】小令也。寥寥数语，深得唐人绝句妙境。有
元一代词家，皆不能办此也。
（１） 按此曲见诸元刊本《乐府新声》卷中、元刊本周德清《中原音韵定格》
、明刊本蒋仲舒《尧山堂外纪》卷六十八、明刊本张禄《词林摘艳》及《知不足
斋丛书》本盛如梓《庶斋老学丛谈》等书者，“平沙”均作“人家”，即观堂《
宋元戏曲史》所引亦同。惟《历代诗余》则作“平沙”，又“西风”作“凄风”
，盖欲避去复字耳。观堂此处所引，殆即本《诗余》也。
六四
白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。然所作《天籁词》，粗
浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工，而因者难巧欤？抑人各有能与不能也？
读者观欧秦之诗远不如词，足透此中消息。
第二部分
一
白实之词，余所最爱者，亦仅二语，曰∶“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人
管。（１）”
（１） 姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。）∶“
燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。
别?书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”
二
双声、叠韵之论，盛于六朝，唐人犹多用之。至宋以?，则渐不讲，并不知
二者为何物。乾嘉间，吾乡周公霭先生著《杜诗双声叠韵谱括略》，正千余年之
误，可谓有功文苑者矣。其言曰∶“两字同母谓之双声，两字同韵谓之叠韵。”
余按用今日各国文法通用之语表之，则两字同一子音者谓之双声。如《南史．羊
元保传》之“官家恨狭，更广八分”，“官家更广”四字，皆从ｋ得声。《洛阳
伽蓝记》之“狞奴慢骂”，“狞奴”两字，皆从ｎ得声。“慢骂”两字，皆从ｍ
得声也。两字同一母音者，谓之叠韵。如梁武帝“?牖有朽柳”，“?牖有”三
字，双声而兼叠韵。“有朽柳”三字，其母音皆为ｕ。刘孝绰之“梁王长康强”
，“梁长强”三字，其母音皆为ｉａｎ也（１）。自李淑《诗苑》伪造沈约之说
，以双声叠韵为诗中八病之二，?是诗家多废而不讲，亦不复用之于词。余谓苟
于词之荡漾处多用叠韵，促结处用双声，则其铿锵可诵，必有过于前人者。惜世
之专讲音律者，尚未悟此也。
（１） 葛立方《韵语阳秋．卷四》引陆龟蒙诗序∶“叠韵起自如梁武帝，?「
?牖有朽柳」，当时侍从之臣皆倡和。刘孝绰?「梁王长康强」，沈少文?「偏
眠船弦边」，庾肩吾?「载碓每碍埭」，自?用此体作为小诗者多矣。”
三
世人但知双声之不拘四声，不知叠韵亦不拘平、上、去三声。凡字之同母者
，虽平仄有殊，皆叠韵也。
四
诗之唐中叶以?，殆为羔雁之具矣。故五代北宋之诗，佳者绝少，而词则为
其极盛时代。即诗词兼擅如永叔少游者，词胜于诗远甚。以其写之于诗者，不若
写之于词者之真也。至南宋以?，词亦为羔雁之具，而词亦替矣。此亦文学升降
之一关键也。
五
曾纯甫中秋应制，作《壶中天慢》词（１），自注?∶“是夜，西兴亦闻天
乐。”谓宫中乐声，闻于隔岸也。毛子晋谓∶“天神亦不以人废言。（２）”近
冯梦华复辨其诬（３）。不解“天乐”两字文义，殊笑人也。
（１） 曾觌《壶中天慢》（此进御月词也。上皇大喜曰∶“从来月词，不曾用
‘金瓯’事，可谓新奇。”赐金束带、紫番罗、水晶碗。上亦赐宝盏。至一更五
点回宫。是夜，西兴亦闻天乐焉。）∶“素飙漾碧，看天衢稳送，一轮明月。翠
水瀛壶人不到，比似世间秋别。玉手瑶笙，一时同色，小按霓裳叠。天津桥上，
有人偷记新阕。 当日谁幻银桥，阿瞒儿戏，一笑成痴绝。肯信群仙高宴处，移
下水晶宫阙。?海尘清，山河影满，桂冷吹香雪。何劳玉斧，金瓯千古无缺。”
（２） 《宋六十名家词》毛晋跋《海野词》∶“进月词，一夕西兴，共闻天乐
，岂天神亦不以人废言耶？”
（３） 冯熙《宋六十一家词选》例言∶“曾纯甫赋进御月词，其自记?∶‘是
夜，西兴亦闻天乐。’子晋遂谓天神亦不以人废言。不知宋人每好自神其说。白
石道人尚欲以巢湖风驶归功于平调《满江红》，于海野何讥焉？”
六
北宋名家以方回为最次。其词如历下、新城之诗，非不华瞻，惜少真味。
七
散文易学而难工，韵文难学而易工。近体诗易学而难工，古体诗难学而易工
。小令易学而难工，长调难学而易工。
八
古诗?∶“谁能思不歌？谁能?不食？（１）”诗词者，物之不得其平而鸣
者也。故欢愉之辞难工，愁苦之言易巧。
（１） 晋宋齐辞《子夜歌》∶“谁能思不歌？谁能?不食？日冥当户倚，惆怅
底不忆？”