比尔·盖兹的遗憾与中国的商业机会(2)

　　
　　过度渲染留学生汉语水平，以及过度解读“洋泾浜”英语的威胁，都充满了臆想，也是一种文化的不自信。这种思维下，教育部门一面在海外大力推广孔子学院，一面打着上述理由缩减英语教学，这种就完全是一种缺少政治敏感与文化认知的行动。
　　
　　语言的碰撞才是两个文明世界真正的碰撞。殖民时代，它是微观的战争。全球化时代，它是两种文明的融合途径。当然也伴随强势文化的霸道逻辑。但是，在这个时代，除非你从法律以及武力禁绝一国说母语，禁写母国文字，几乎不可能出现强势文明消灭弱势文明的案例。
　　
　　中国的人口、幅员、全球地位决定了它不可能被英语世界吞没。洋泾浜恰恰体现出汉语的内在力量。扩充中文科目教育，目的当然很好，但是若完全牺牲外语教育，中国也不可能获得审视自身的视角。那其实是一种封闭。
　　
　　过去我们抱怨西方学术著作里，总缺少中国内容部分，似乎总是西方中心论的思维。但是，我觉得主要还是中国孱弱，缺少牛逼的国际传播通道。除了媒体出版，政治、经济、科技的元素都是关键的途径。一国实力孱弱，不开放，连外语技能都不掌握，指望人家主动翻译你的文化作品，传播你的文明，我觉得实在太自大了，人家只会将你当成原始的星星人类看待。
　　
　　中国现在很喜欢提文化产业、文化输出。在我看来，没有政经、商业、科技力量的支撑，不会有多大效果。指望带有意识形态色彩的孔子学院在海外折腾，或者指望几部电影、电视剧在海外热播几下，那都只是短期效应。唯有政经力量做支撑，依靠商业、科技力量作为输出通道，灌注以人文交流，主动开拓对外传播的通道，才会有文化输入的成效。而掌握外语，并且熟悉本国语言面向海外传播的规律，则是最基础的技能。
　　
　　莫言获得诺贝尔文学奖，相当部分原因在于中国国际地位的提升、传播的便利，然后才是文学质量。我这可不是贬低我们山东老乡莫言。
　　
　　一种古老的语言，就是一种化石，每个音节甚至音位都承担着意义。汉语是一种文化负载非常重的符号。不仅源于文字的象形功能，同样包括文字的发音，它们的互动，就是汉语语源学的生成过程。相比其他文字，汉语学习是一种双重的过程，既包括基本的语言规律，也包括文化的认知。
　　
　　这种双重的载体，学习起来，一开始总觉得非常难。因为每个符号都一个故事。训诂学里，一个文字与一个音符的变迁，都是一部厚重的书。市面上有太多研究汉字语义的作品，有的写成了可读的故事。这背后就是汉语的文化源流。
　　
　　这种复杂的承载，也阻碍着传播的效率，因为潜意识里人们视文字为一种图腾崇拜。这大概与古代中国重视典章制度有关。早自春秋时期，一国湮灭的象征，除了嫡长子被杀外，就是一国典章、国鼎被夺去。后代流传的玉玺旁落代表王权转移，也是一种附会。而这种东西都有文字符号作为指代。
　　
　　每一次异族统治，语言、文字的变革都隐含着激烈的战争，远比服饰、发式的约束更底层。
　　
　　这种思维导致中国人对于汉语有种公共属性的定位，属于一国公有。19世纪初期，私自向外国人传授汉语属于违规。《中国变色龙》里有两个例子。其中一个这样说，一个名叫威廉斯的传教士，他的中国老师给他上汉语课时，总带着一双鞋，遇到盘查时就说自己是鞋匠，正在卖鞋给外国人。
　　
　　另一个例子这么说：第一个抵达中国的传教士马礼逊，他的汉语教师总是随身携带毒药，一旦被告抗令不从，就服毒自尽，或装死。
　　
　　两个例子肯定有夸张成分。它很可能是英人对古老中国怀有的一种夹杂着敬畏的揶揄。那时英国已不像更早的意大利、法国那样神化、颂扬中国。传教士的来临，表面带有拯救异教徒的用意，实质还是服务于殖民与商业。渲染中国在语言方面的封闭，有利于掩饰、维护这个工业革命国家的自尊。但是无论如何，中国人的封闭意识，在微观的文字层面确实体现多多。
　　
　　绕远了，再回来。比尔盖茨借助扎克伯格中文水平表达的羡慕与感慨，即便不能作为一个时代明显的标志，至少也能反映出中国时代的颤动与变迁。因为中国不止是一个单一主体国家概念，而是一种“中国化”，类似古代的“希腊化”潮流。
　　
　　在错过第一轮移动互联网热潮之后，潜意识里，比尔盖茨大约有着更为积极的拓展意识，期望借助新的产品抢滩更为广阔的消费与企业级市场。而中国在全球互联网领域的竞争要素，主要在于人口、纵深、统一性、分工细密的产业、丰富的线下资源，它能给予微软带来巨大的商机，绝不会仅仅停留在操作系统的采购上。
　　
　　过去几年，比尔盖茨退居幕后，主要做慈善、医疗、教育、文化，从事着类似一国智囊的工作。这很可能是围绕微软进行的一种软性的生态建设。在我看来，这个曾经的全球第一大软件巨头的创始人，不可能彻底淡化商业图谋，那等于放弃一手锻造的帝国。学习中文的诉求，或许就是2015年及以后，微软强化中国布局的信号。
　　
　　而从比尔盖茨的遗憾与诉求中，我也体会到汉语隐含的商业机会。对于中国来说，如果不能改变过往的杞人忧天的封闭意识、意识形态主导的文化传播思维，不在各种对外途径打上汉语的标记，不在商业中传递文化与文字的力量，只靠几所孔子学院以及几部电影，打着对抗什么“流”的功利旗帜，是不会有什么真正出路的。