日剧《我的恐怖妻子》的故事不可复制日剧《我的恐怖妻子》的故事不可复制
但是，首先，女明星有财有貌，她们的后顾之忧比普通女性要少得多，她们做出选择的缘由，未必如你所想。对于哪些东西最有价值，人人都有自己的考量，也有自己的苦衷，以自己之块垒，度他人之抉择，窃以为是无理的。
其次，把私人生活都朝女权上套，要求每个人都活得铿锵有力，是否也是一种泛政治化呢？
最近这些年，全球都存在一个现象就是私人领域和公共领域的界限被各种技术和政治正确运动打破。社交媒体的出现让很多原本属于私人领域的事情变得可见，社会理论如果没有人文和常识的加持，很容易简单粗暴。当然公众人物免不了被人指手画脚，但是这种泛政治化一旦扩大，每个人都在劫难逃。
王小有篇文章叫《理想国与哲人王》，说，人脖子上有一道纹路，旧时刽子手砍人，就从这里下刀，可以干净利索地切下脑袋。出于职业习惯，刽子手遇到不认识的人，就要打量他脖子上的纹，想象这个活怎么做。王小波用刽子手来比喻那些总想用自己的高风亮节打量别人的人，说哪怕他碰到善养浩然之气的孟子，也要抱怨道：您养正气是您的事，打量我干什么？
如今这种喜欢以自己的浩然之气打量别人的哲人王屡见不鲜，应该说，不管是打量还是评说都并不侵权，但对别人的自由意志和选择保持尊重或同情之理解是美德。真正的女权应该是支持女性维护自己的合法权益，而不是逼着人家做自己并不认可的选择，否则，这跟男权社会的压迫，又有什么区别。
把董璇当成“原谅教主”，也许是你把这世界想简单了，能够理解董璇的“宽容”，才能懂得更加丰富的人生。