朱轼，字可亭。巡抚浙江，有美政，外宽内严，以礼自律，复以礼律人。故有一檄而吏神明奉之，有一教而民父母依之，响应皆若枹鼓。虽往往有矫正之弊，人不以为非。
一日，途中见嫁女者极华盛，朱公问之，曰：“秀才某妻也。”朱命彩舆移入节署，直达内堂。新妇出，见一老妇，钗荆裙布，方桔槔灌地，自菜畦来。令新妇入室，琴书外了无长物。妇谓新妇曰：“我起居八座，尚安粗粝。汝冬烘家，何奢侈乃尔？大人令汝进署，将以观我型，庶几训汝身也。”新妇谢而出。后归夫家，果能相夫成名，封淑人。
杭俗无论贫富，妇女游春湖上，必不可已。虽父不能禁女，夫不能禁妻，盖沿习使然。朱公严禁之，闻其事阳奉而阴违焉。一日，朱公驰卫至西湖净慈寺，坐山门外，察寺中妇女百计，公选健僧百人驮之出。说者谓朱公：“此举大不近情，百人中岂无耻以自尽者？”而竟不然。数日后，但闻闺中语曰：“朱辣利好恶谑也。”公江西人，“辣利”，俗呼秃也。
会郡亢阳，自夏徂秋，井泉涸竭，佥曰：“大人请诣天竺，迎大士入城，乃雨。”公曰：“大士不知何许人？又不知何如神？既曰菩萨，当必普救众生，何庸以一请为荣耶？”不许。郡人莫之为计。有道人许姓，能符术厌胜之道。从京师来，夤缘出入宫掖，遂号真人。适至杭郡，人曰真人至，旱魃不敢为灾矣。暨请，公敬礼之。公曰：“为民请命，苟有利死生以之，况区区下礼之微乎？但恐未必然也。”不得已，具旛盖，亲为控引，而道士骄恣傲慢。既至坛所，盛设供帐，自旦至夕，公立坛下。道士谓公曰：“为汝飞符于上帝，请雨三日，雨当足否？”公以手加额曰：“幸甚。”第见百姓云屯，观者堵墙。三辰雨不降，道士曰：“此地灾沴，由抚军获罪于神所致。为汝再请七日，当有雨泽。”公唯唯曰：“罪在轼一人，百姓何辜？”如期又不雨。公曰：“真人将奈何？”道士曰：“天悭未破，非人力所能回。”且请去。公勃然大怒，曰：“左道之流，妖惑实甚，须当立毙！”命左右曳下坛，杖四十。血流臀股，并置俎上，曝烈日中。人皆咋舌而言曰：“我公不请大士，虽不得雨，无后灾。打杀真人，祸乃不可言矣。”群掩面不敢仰视。
公乃焚香设席，虔祷其词曰：窃惟官以治明，神以理幽，官不职而殃民则罚随，神不灵而灾民则祀绝。兹届夏秋，十旬弗雨，土焦禾槁，神岂不见？四野老幼，盈庭哀号，神岂不闻？不见不闻，何贵尔神？汝竟忝然庙貌哉！今抚某与汝神约：一日之内，速赐霖雨，苏百物而救万姓，神之灵也，某之幸也，浙民之福也。不然，则块然土木，抚某将率众而绝汝神之血食。
祝毕，忽而云涡四旋，雷电交作，甘霖大霈，平地数尺。士民皆长跪泥涂，欢声腾沸，与雷声互应，拥朱公下坛，仪卫前导以归。后羁一囚，躄而随者，则俎中真人也。乃知朱公精忱格天，甚于剪爪焚躯万万矣。
后公抚晋，晋方灾，公至一祈即雨，晋民歌之。