是的，古老的、陈旧的、有历史沧桑感的、文化上神秘而难以接近的，在他眼中，这才是中国。我没有尽早意识到这一点。在离开北京之前，本杰明提出希望看一场“中国戏剧”。时间很紧，我便带他到北京最好的剧院看了一场歌舞剧。看完之后，很明显他失望了。
后来我想到，剧很好，只是内容和形式都太现代、太西方了。难道要我带他去天桥看一场京剧？可我自己并不太懂京剧，这也许会让他更失望。古老的四合院和神秘的京剧，也包括令人痴迷的中国武术，这或许就是很多外国人眼中的中国标签。
上面三个故事，展现出了三幅截然不同的中国图景。三个故事都来源于西方人。最后我想讲一个来自非西方世界的故事，看看关于中国的第四幅图景。
2011年，我加入一个中国记者访问团，到巴基斯坦访问。在那里，很难在街头看到西方人。本·拉登刚被美军特种部队击毙，报复行动正在巴基斯坦各地展开。我们在各种恐怖袭击的消息中走遍了这个国家的多个省份和城市，感受到乱世中的平静和友善。在巴基斯坦这样一个典型的第三世界国家里，中国又是一个什么形象呢？
在那里，中国是先进的：在拉合尔的博物馆——那里陈列着4000年前古印度文明的文物，不远处还有伟大的莫卧尔王朝的故宫。一个头戴黑纱的少女高兴地告诉我，她马上要去中国留学了。她去的是北京一个很好的理工科大学，离我工作的大学没多远。她畅想着到中国的学习和生活，太過兴奋，以至忘记了似乎不应该和一个陌生的外国男人交谈太多。
在那里，中国是友善的：在伊斯兰堡半山腰的观景平台上，每一个伊斯兰堡市民都想过来和中国记者合影。他们一致称中国人为“兄弟”。这些市民太过热情，以至于过于紧张的安全警察不断把他们从我们身边拉开架走。
除此之外，在那里，中国还代表着未来：在偏远的巴控克什米尔首府，省督在他的帐篷里接待了中国记者。他用当地的土语发表演讲。他的翻译将当地土语翻译成巴基斯坦官方的乌尔都语，然后中国的翻译再翻译成中文。
总的来说，第三世界的人们更少受到西方普遍存在的自我中心主义观念的影响，他们更容易站在客观的角度看中国。在这样的角度上，大多数第三世界国家认为：中国的发展蕴含着巨大的能量。中国崛起的含义远非“市场的未来在中国”那么简单。世界的未来可能也在中国。