北美时间2019年4月14日，魔幻史诗大剧《权力的游戏》迎来最终季，弥漫在维斯特洛大陆上长达8年的硝烟，即将散尽。
2018年12月10日，来自澳大利亚麦考瑞大学的两名“权游迷”雷达尔·吕斯塔德和本杰明·布朗，对《权力的游戏》开播以来7季67集中330个主要角色的死亡和死因分布情况，以及影响分布的主要因素进行了一次“系统、科学的人口学分析”。
由于是对死亡事件的分析，那么人口学中经典的生存分析（事件史分析）自然是“当仁不让”的选择。
在分析中，最为重要的一个变量，是剧中主要人物的生存时间，作者将其定义为“截至第七季，该人物在剧中从第一次出现到死亡的时间或继续存活（这一类人物是依然存活的人物，在死因分析中是被剔除的）的時间”。此外，主要角色的性别、重要程度、职业、社会阶层、宗教信仰、所归属的政权、是否变节等变量也被引入分析框架。这其中，角色的重要程度是通过作者建构的一个非常有趣的分数等级来定义的。《权力的游戏》海报
角色重要程度的计算方法是，角色重要程度=该角色在剧中的出镜时间/该角色的生存时间。
在此计算的基础上，可以将剧中330个主要角色的重要程度划分为低（111人）、中（128人）、高（91人）3个层次。
统计分析结果显示，330个主要剧中人物里，71.8%为男性，68.5%的人出身低微，59.4%的角色从事社会地位较低的职业。
截至第七季结束，上述人物中，有186人（56.4%）死亡，致死原因前3位分别为伤病（73.7%，包括战争造成的致死性伤病）、火灾（11.8%）和投毒（4.8%）。上述死亡人物中，绝大多数死于战争和行刑，仅有2人是自然死亡。
此外，研究者还对具体的致死性伤病种类和部位进行了详细的统计，例如主要人物中，有29.3%死于刀伤，有13.4%死于身体多部位的开放性创伤。
根据研究者统计，截至第七季，《权力的游戏》剧中主要人物生存时间的范围为11秒至57小时15分钟，人物在剧中出现并存活（生存时间）1小时的概率为0.86（95%的置信区间为0.82～0.89）。
生存分析的结果主要表现在剧中角色死亡率在性别、社会阶层、所属政权，以及人物重要性上的分布差异。
从性别来看，男性的生存时间中位数显著低于女性的（24.0小时<41.3小时），与男性相比，女性的死亡概率要低20%。
从社会地位来看，出身高贵的人相对出身卑微的，会生存更长的时间（中位数，38.0小时>19.1小时），而出身卑微的角色比贵族阶层角色的死亡风险高28%。从所属政权来看，变节者相比忠诚者，在剧中会生存更长时间（中位数，55.2小时>24.3小时），变节者的死亡风险要低65%。
此外，角色的重要性也会对其在剧中的生存时间产生显著影响。
具体来看，相对于不重要的角色，中等重要角色的死亡风险要高6.58倍，而重要角色的死亡风险是不重要角色的2.55倍。这也就是说，在《权力的游戏》剧中，中等重要角色是最为悲情的，因为他们承受着最高的死亡风险。
另一项关于《权力的游戏》的研究发现，角色的年龄对于角色的生存概率有显著影响，年长的角色相对于年轻的角色有更高的死亡风险。
此外，生活在南方地区的人比北方人死亡概率低，大学士的成员比七大家族成员死亡概率低。
总的来说，《权力的游戏》是一个以角色的高死亡率为特征的电视剧。这也是为什么“权游迷”们总是“吐槽”，这是一部不留情面的“主人公必死”的电视剧了。
作为一部制作精良的电视剧，《权力的游戏》与马丁的原作《冰与火之歌》故事主线联系较为紧密。《冰与火之歌》虽然为虚构的故事，但小说作者曾表示，在写作过程中，他受到众多重大历史事件的启发，如发生在15世纪的英国玫瑰战争。
事实上，雷达尔和本杰明的研究也证明，《权力的游戏》中人物的高死亡率和故事主线，与现实历史发展的基本规律是吻合的。研究表明，从前工业时代到现代社会，人类社会的死亡率整体呈现下降趋势。
而在死亡率下降的过程中，除了人口学转变中提到的，致死疾病由流行性传染病到退行性疾病的转变外，暴力和战争的转变及减少也发挥着重要的作用。
世界卫生组织（WHO）的数据显示，从历史的角度看，由暴力致死的人口比重在持续降低。在前国家时期，平均每10万人中有500人死于暴力;到了中世纪，这一数字下降到40人;而在现代工业社会，平均每10万人中仅有不到10人死于暴力。
是什么因素让人类社会对暴力的使用加以规制，并使死亡率降低呢？
人类心理学家史蒂芬·平克认为，从古代社会到现代社会，战争致死率下降的原因主要表现在：首先，垄断合法使用武力的现代国家的出现，这种国家形态的出现，会抑制暴力与征伐的使用;其次，统一的、集权式的国家出现，使得商业活动得到大规模扩展，商业活动逐渐优先于征战;最后，理性和知识的增加，使得一系列启蒙思想得到广泛传播。
人们更加关注人类福祉的增加，而不是发动战争和使用暴力。
由此，反观《权力的游戏》的故事背景，那是一个统一王权分崩离析的时代，战争与厮杀是人们重视的焦点，人权与理性仍是尚未普及的观念。