周礼·秋官司寇第五(2)

　　小司寇之职：

　　掌外朝之政，以致万民而询焉，一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。其位：王南乡，三公及州长百姓北面，羣臣西面，羣吏东面。小司寇摈以叙进而问焉，以众辅志而弊谋。

　　以五刑听万民之狱讼，附于刑，用情讯之；至于旬，乃弊之。读书，则用灋。凡命夫命妇不躬坐狱讼。凡王之同族有罪不即市。以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。

　　以八辟丽邦灋，附刑罚：一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议宾之辟。

　　以三刺断庶民狱讼之中：一曰讯羣臣，二曰讯羣吏，三曰讯万民。听民之所刺宥，以施上服下服之刑。及大比，登民数，自生齿以上，登于天府。内史、司会、冢宰贰之，以制国用。

　　小祭祀，奉犬牲。凡禋祀五帝，实镬水，纳亨，亦如之。大宾客，前王而辟，后、世子之丧亦如之。小师，莅戮。凡国之大事，使其属跸。

　　孟冬，祀司民，献民数于王，王拜受之，以图国用而进退之。岁终，则令羣士计狱弊讼，登中于天府。正岁，帅其属而观刑象，令以木铎曰：「不用灋者，国有常刑！」令羣士，乃宣布于四方，宪刑禁。乃命其属入会，乃致事。

　　士师之职：

　　掌国之五禁之灋，以左右刑罚：一曰宫禁，二曰官禁，三曰国禁，四曰野禁，五曰军禁。皆以木铎徇之于朝，书而县于门闾。

　　以五戒先后刑罚，毋使罪丽于民：一曰誓，用之于军旅；二曰诰，用之于会同；三曰禁，用诸田役；四曰纠，用诸国中；五曰宪，用诸都鄙。

　　掌乡合州党族闾比之联，与其民人之什伍，使之相安相受，以比追胥之事，以施刑罚庆赏。掌官中之政令。察狱讼之辞，以诏司寇断狱弊讼，致邦令。

　　掌士之八成：一曰邦汋，二曰邦贼，三曰邦谍，四曰犯 邦令，五曰挢邦令，六曰为邦盗，七曰为邦朋，八曰为邦诬。

　　若邦凶荒，则以荒辩之灋治之。令移民通财，纠守缓刑。凡以财狱讼者，正之以傅别约剂。若祭胜国之社稷，则为之尸。王燕出入，则前驱而辟。祀五帝，则沃 尸及王盥，洎镬水。凡刏珥，则奉犬牲。诸侯为宾，则帅其属而跸于王宫；大丧，亦如之。大师，帅其属而禁逆军旅者与犯 师禁者而戮之。岁终，则令正要会。正 岁，帅其属而宪禁令于国及郊野。

　　乡士：

　　掌国中。各掌其乡之民数而纠戒之。听其狱讼，察其辞。辩其狱讼，异其死刑之罪而要之，旬而职听于朝。司寇听之，断其狱，弊其讼于朝；羣士司刑皆在，各 丽其灋，以议狱讼。狱讼成，士帅受中；协日，刑杀，肆之三日。若欲免之，则王会其期。大祭祀，大丧纪，大军旅，大宾客，则各掌其乡之禁令，帅其属夹道而 跸。三公若有邦事，则为之前驱而辟，其丧，亦如之。凡国有大事，则戮其犯 命者。

　　遂士：

　　掌四郊。各掌其遂之民数而纠其戒令。听其狱讼，察其辞。辨其狱讼，异其死刑之罪而要之，二旬而职听于朝。司寇听之，断其狱，弊其讼于朝；羣士司刑皆 在，各丽其灋，以议狱讼。狱讼成，士师受中；协日就郊而刑杀，各于其遂肆之三日。若欲免之，则王令三公会其期。若邦有大事，聚众庶，则各掌其遂之禁令，帅 其属而跸。六卿若有邦事，则为之前驱而辟，其丧，亦如之。凡郊有大事，则戮其犯 命者。

　　县士：

　　掌野。各掌其县之民数，纠其戒令而听其狱讼，察其辞。辨其狱讼，异其死刑之罪而要之，三旬而职听于朝。司寇听之，断其狱，弊其讼于朝。羣士司刑皆在， 各丽其灋，以议狱讼。狱讼成，士师受中；协日刑杀，各就其县肆之三日。若欲免之，则王命六卿会其期。若邦有大役，聚众庶，则各掌其县之禁令。若大夫有邦 事，则为之前驱而辟，其丧，亦如之。凡野有大事，则戮其犯 命者。

　　方士：

　　掌都家。听其狱讼之辞，辨其死刑之罪而要之，三月而上狱讼于国。司寇听其成于朝，羣士司刑皆在，各丽其灋，以议狱讼。狱讼成，士师受中，书其刑杀之 成，与其听狱讼者。凡都家大事，聚众庶，则各掌其方之禁令。以时修其县灋，若岁终，则省之而诛赏焉。凡都家之士所上治，则主之。

　　讶士：

　　掌四方之狱讼，谕罪刑于邦国。凡四方之有治于士者造焉。四方有乱狱，则往而成之。邦有宾客，则与行人送逆之。入于国，则为之前驱而辟，野，亦如之。居馆，则帅其属而为之跸，诛戮暴客者。客出入，则道之；有治，则赞之。凡邦之大事，聚众庶，则读其誓禁。

　　朝士：

　　掌建邦外朝之灋。左九棘，孤卿大夫位焉，羣士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，羣吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后；左嘉石，平罢民焉；右 肺石，达穷民焉。帅其属而以鞭呼趋，且辟禁慢朝错立族谈者。凡得获货贿人民六畜者，委于朝，告于士，旬而举之：大者公之，小者庶民私之。凡士之治有期日： 国中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦国朞。期内之治听，期外不听。凡有责者，有判书以治，则听。凡民同货财者，令以国灋行之；犯 令者，刑罚之。凡属责 者，以其地傅而听其辞。凡盗贼军乡邑及家人，杀之无罪。凡报仇雠者，书于士，杀之无罪。若邦凶荒、札丧、寇戎之故，则令邦国都家县鄙虑刑贬。

　　司民：

　　掌登万民之数。自生齿以上，皆书于版。辨其国中与其都鄙及其郊野，异其男女。岁登下其死生。及三年，大比，以万民之数诏司寇。司寇及孟冬祀司民之日，献其数于王；王拜受之，登于天府；内史、司会、冢宰贰之，以赞王治。

　　司刑：

　　掌五刑之灋，以丽万民之罪，墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百，刖罪五百，杀罪五百。若司寇断狱弊讼，则以五刑之灋诏刑罚，而以辨罪之轻重。

　　司刺：

　　掌三刺三宥三赦之灋，以赞司寇听狱讼。壹刺曰讯羣臣，再刺曰讯羣吏，三刺曰讯万民。壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。壹赦曰幼弱，再赦曰老旄，三赦曰惷愚。以此三灋者，求民情，断民中，而施上服下服之罪，然后刑杀。

　　司约：

　　掌邦国及万民之约剂。治神之约为上，治民之约次之，治地之约次之，治功之约次之，治器之约次之，治挚之约次之。凡大约剂书于宗彝，小约剂书于丹图。若有讼者，则珥而辟藏，其不信者服墨刑。若大乱，则六官辟藏，其不信者杀。