周礼·秋官司寇第五(4)

　　赤犮氏：

　　掌除墙屋，以蜃炭攻之，以灰洒毒之。凡隙屋，除其狸虫。

　　蝈氏：

　　掌去鼃黾，焚牡蘜。以灰洒之，则死。以其烟被之，则凡水虫无声。

　　壶涿氏：

　　掌除水虫。以炮土之鼓驱之，以焚石投之。若欲杀其神，则以牡橭午贯象齿而沈之，则其神死，渊为陵。

　　庭氏：

　　掌射国中之夭鸟。若不见其鸟兽，则以救日之弓与救月之矢夜射之。若神也，则以大阴之弓与枉矢射之。

　　衔枚氏：

　　掌司嚣。国之大祭祀，令禁无嚣。军旅、田役，令衔枚。禁嘂呼叹鸣于国中者、行歌哭于国中之道者。

　　伊耆氏：

　　掌国之大祭祀，共其杖咸。军旅，授有爵者杖。共王之齿杖。

　　大行人：

　　掌大宾之礼及大客之仪，以亲诸侯。春朝诸侯而图天下之事，秋觐以比邦国之功，夏宗以陈天下之谟，冬遇以协诸侯之虑。时会以发四方之禁，殷同以施天下之政；时聘以结诸侯之好，殷眺以除邦国之慝；闲问以谕诸侯之志，归脤以交诸侯之福，贺庆以赞诸侯之喜，致禬以补诸侯之烖。

　　以九仪辨诸侯之命，等诸臣之爵，以同邦国之礼，而待其宾客。上公之礼：执桓圭九寸，缫藉九寸，冕服九章，建常九斿，樊缨九就，贰车九乘，介九人，礼九 牢；其朝位，宾主之间九十步，立当车轵；摈者五人；庙中将币，三享。王礼再祼而酢，飨礼九献，食礼九举，出入五积，三问三劳。诸侯之礼：执信圭七寸，缫藉 七寸，冕服七章，建常七斿，樊缨七就，贰车七乘，介七人，礼七牢；朝位，宾主之间七十步，立当前疾；摈者四人；庙中将币，三享。王礼壹祼而酢，飨礼七献， 食礼七举，出入四积，再问再劳。诸伯执躬圭，其它皆如诸侯之礼。诸子执谷璧五寸，缫藉五寸，冕服五章，建常五斿，樊缨五就，贰车五乘，介五人，礼五牢；朝 位，宾主之间五十步，立当车衡；摈者三人；庙中将币，三享。王礼壹祼不酢，飨礼五献，食礼五举，出入三积，壹问壹劳。诸男执蒲璧，其它皆如诸子之礼。

　　凡大国之孤，执皮帛以继小国之君。出入三积，不问，壹劳。朝位当车前。不交摈，庙中无相。以酒礼之。其它皆视小国之君。凡诸侯之卿，其礼各下其君二等，以下及其大夫士，皆如之。

　　邦畿方千里。其外方五百里，谓之侯服，岁壹见，其贡祀物。又其外方五百里，谓之甸服，二岁壹见，其贡嫔物。又其外方五百里，谓之男服，三岁壹见，其贡 器物。又其外方五百里，谓之采服，四岁壹见，其贡服物。又其外方五百里，谓之卫服，五岁壹见，其贡材物。又其外方五百里，谓之要服，六岁壹见，其贡货物。 九州岛之外，谓之蕃国，世壹见，各以其所贵宝为挚。

　　王之所以抚邦国诸侯者，岁徧存，三岁徧眺，五岁徧省；七岁，属象胥、谕言语、协辞命；九岁，属瞽史、谕书名、听声音；十有一岁，达瑞节、同度量、成牢礼、同数器、修灋则；十有二岁，王巡守、殷国。

　　凡诸侯之王事，辨其位，正其等，协其礼，宾而见之。若有大丧，则诏相诸侯之礼。若有四方之大事，则受其币，听其辞。凡诸侯之邦交，岁相问也，殷相聘也，世相朝也。

　　小行人：

　　掌邦国宾客之礼籍，以待四方之使者。令诸侯春入贡，秋献功；王亲受之，各以其国之籍礼之。凡诸侯入王，则逆劳于畿。及郊劳，视馆，将币，为承而摈。凡四方之使者，大客则摈，小客则受其币而听其辞。

　　使适四方，协九仪宾客之礼。朝、觐、宗、遇、会、同，君之礼也。存、眺、省、聘、问，臣之礼也。达天下之六节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之。道路用旌节，门关用符节，都鄙用管节，皆以竹为之。

　　成六瑞：王用瑱圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭，子用谷璧，男用蒲璧。

　　合六币：圭以马，璋以皮，璧以帛，琮以锦，琥以绣，璜以黼；此六物者，以和诸侯之好故。

　　若国札丧，则令赙补之。若国凶荒，则令赒委之。若国师役，则令槁禬之。若国有福事，则令庆贺之。若国有祸烖，则令哀吊之。凡此五物者，治其事故。

　　及其万民之利害为一书，其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书，其悖逆暴乱作慝犹犯 令者为一书，其札丧凶荒厄贫为一书，其康乐和亲安平为一书。凡此五物者，每国辨异之，以反命于王，以周知天下之故。

　　司仪：

　　掌九仪之宾客摈相之礼，以诏仪容辞令揖让之节。

　　将合诸侯，则令为坛三成，宫旁一门。诏王仪：南乡见诸侯，土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。及其摈之，各以其礼：公于上等，侯伯于中等，子男于下等。其将币，亦如之。其礼，亦如之。王燕，则诸侯毛。

　　凡诸公相为宾：主国五积三问；皆三辞，拜受；皆旅摈，再劳；三辞，三揖；登，拜受，拜送。主君郊劳，交摈三辞；车逆，拜辱；三揖，三辞；拜受，车送， 三还，再拜。致馆，亦如之。致飱，如致积之礼。及将币，交摈三辞；车逆，拜辱；宾车进，答拜；三揖，三让；每门止一相，及庙，唯上相入；宾三揖三让，登， 再拜授币；宾拜受币，每事如初，宾亦如之。及出，车送，三请，三进，再拜；宾三还三辞，告辟。致饔饩，还圭，飨食，致赠，郊送，皆如将币之仪。宾之拜礼， 拜饔饩，拜飨食。宾继主君，皆如主国之礼。诸侯诸伯诸子诸男之相为宾也，各以其礼相待也，如诸公之仪。

　　诸公之臣相为国客，则三积，皆三辞拜受。及大夫郊劳，旅摈三辞，拜辱；三让，登听命；下拜，登受；宾使者，如初之仪；及退，拜送。致馆，如初之仪。及 将币，旅摈三辞；拜逆，客辟；三揖，每门止一相，及庙，唯君相入；三让，客登；拜，客三辟授币，下出。每事如初之仪。及礼，私面，私献，皆再拜稽首，君答 拜；出及中门之外，问君；客再拜对，君拜，客辟而对；君问大夫，客对；君劳客，客再拜稽首，君答拜，客趋辟。致饔饩，如劳之礼。飨食，还圭，如将币之仪。 君馆客，客辟，介受命；遂送，客从，拜辱于朝。明日，客拜礼赐，遂行，如入之积。凡侯伯子男之臣，以其国之爵相为客而相礼，其仪亦如之。

　　凡四方之宾客，礼仪辞命饩牢赐献以二等，从其爵而上下之。凡宾客，送逆同礼。凡诸侯之交，各称其邦而为之币，以其币为之礼。凡行人之仪，不朝不夕，不正其主面，亦不背客。