德行书（全文在线阅读） > 怀疑要有一定限度
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
——中国 鲁迅
怀疑是个中性词，无所谓好与坏。曾几何时，我们总是怀疑自己长得不够帅，不够漂亮，以至于少有女孩的关注，男孩的青睐；曾几何时，我们总是怀疑老师的偏心，以至于当不了班干部，戴不上红领巾，入不了共青团，更不消说向党组织靠拢；曾几何时，我们总是怀疑自己不够聪明，不够灵活，以至于老是吃亏上当受骗；曾几何时，我们总是怀疑老板对人不公，以至于眼睁睁看着同事加薪领奖金，而没自己的分，心生怨恨和惆怅；曾几何时，我们交友受挫，恋爱失意，婚姻遭遇背叛，就怀疑人间是不是还有真爱；曾几何时，我们蹉跎半生，一事无成，这才开始怀疑，以前怀疑的一切是不是错了？
怀疑就是这样。莎士比亚说过，“怀疑是我们身上最可耻的叛徒” 。一味地怀疑，自己就会处在一串串的问号中，踌躇不前，心事彷徨，成见犹深，不得解脱。设若不怀疑呢？岂不事事糊里糊涂，不究其理，少了几多学问家？设若不设疑，岂不少了许多科学家，少了许多创新发明？看来，怀疑应该有一个度。设疑是可以的，多疑就是过虑；持疑是正常的，疑而不决则不足取；问疑是可取的，猜疑则是一种消耗的负熵。
一个汤圆
从前，有个秀才带着书童进京赶考，途中得病滞留在一家客栈，全靠书童悉心照顾。秀才爱吃汤圆，书童每天早起去一家汤圆店为主人买回一碗汤圆。
一天，书童端着汤圆回来，进门时不小心脚下被绊了一下，身子一歪，碗里的汤溢到了手背上，书童下意识地伸出舌头去舔。秀才偶一抬头，正好看见了这一幕，心里咯噔了一下：莫非这奴才嘴馋偷吃汤圆？秀才之前并没留意一碗汤圆有多少个，这时多了个心眼，边吃边数，共9个汤圆。
第二天早晨吃汤圆时，秀才发现碗里多了两个汤圆，但以后天天都是10个。秀才心想，看来这奴才那天确实偷吃了两个汤圆，被我发现后，第二天没敢偷吃，但以后每天都偷吃一个。这奴才，偷吃主人的汤圆，真是是孺子不可教也！等来日得了功名，决不能将这种奴仆留在身边。
一个月后，秀才身体康复了，继续启程进京赶考。临行前，秀才想起再也品尝不到如此美味的汤圆了，决定去那家汤圆店向老板当面致谢。
“该我谢谢您这些天来照顾小店的生意！店老板又指着书童说：还得谢谢这位小兄弟，别看他年纪小，可是又勤快又懂事，大冷天天天清早来买汤圆，心里总是牵挂着主人的身体。有一天他来时，店里现成的汤圆只剩下了9个，我说我们正在揉粉，你稍等一会就可以做出新汤圆来。可他担心您饿着，端着盛有9个汤圆的一碗汤圆就走了。我们做生意的讲究信誉，第二天我就补上了那欠下的一个汤圆。您没介意吧？”
“哪里，哪里。秀才尴尬地应道。这才恍然大悟，无端的猜疑，差点冤枉了忠诚的书童。”
孔子说过：耳听为虚，眼见也非为实。猜疑就是这样，当人们从怀疑达到确信时，要么变得愤怒，要么疑心消失得无影无踪。胡乱猜疑是缺乏德行的表现。培根也说：心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠，他们永远是在黄昏里飞的。
喜鹊对同伴的伤害
有这样一则寓言故事：一棵杨树上的鸟巢中住了一雌一雄两只喜鹊。它们为了储存冬季的食物，采了很多野果子回来，将鸟巢堆得满满的。因为阳光暴晒，没几天，这些野果子便被晒得脱水而体积缩小了。
一天，雄喜鹊从外面采野果子回来时，看到原本满巢的果子变少了，就对雌喜鹊说：我们一同辛苦采来的果子，你为什么偷吃了而不告诉我？
雌喜鹊说：我没有偷吃啊！
雄喜鹊说：果子明明减少了，你怎么说没有吃呢？
雌喜鹊委屈地说：我真的没吃啊！
雄喜鹊见雌喜鹊不承认，恼怒地用长喙啄雌喜鹊，雌喜鹊被啄得遍体鳞伤，哀啼着飞走了。
雌喜鹊飞走后，下了一场秋雨，野果子因雨水浸泡又膨胀起来，和原来一样占满了鸟巢。雄喜鹊这才知道自己误会了雌喜鹊，觉得很后悔，就昼夜不停地在鸟巢旁啼叫，希望呼唤对方回来，但是鸟巢边再也不见了雌喜鹊的身影。
要想把问题弄清，就不要急着去相信。但在一个问题没搞清楚前，切忌一味地怀疑别人、无端指责，这样很容易伤害对方的自尊。古罗马神学家奥古斯丁说：猜疑对友谊而言，是一副毒药。对于爱情更是如此，互相猜疑的爱情是短命的。真正的爱情，只有建立在信任的基础上，常相知，不相疑，爱情才能恒久。
抽走梯子
疑有很多种，猜疑、多疑、怀疑、疑心病等等。怀疑，不光是道德层面的问题，而且可能会发展为一种严重的心理疾病。生性多疑就是这样一种顽疾。据说石油大王洛克菲勒的儿子小时候就非常多疑。
有一天父子俩在贮藏室收拾东西，父亲让儿子爬上一个高高的架子，儿子说，我上去了，您该不会把梯子抽走吧？父亲说，放心吧儿子，相信我。
儿子爬上架子后，洛克菲勒还是把梯子抽走了。
儿子说：您为什么骗我？
父亲说：我要让你记住，一切要靠自己，不要指望任何承诺。自己跳下来吧！
儿子踌躇再三，带着一肚子的委屈、愤激、仇恨和绝望，闭着眼睛，流着泪往下一跃。洛克菲勒张开双臂把儿子稳稳地接在怀里。儿子诧异地睁开眼睛。父亲抚摸着儿子温软的头发，柔声说：我要让你记住，这世上如果连父亲都不能相信，还能相信谁呢？
一般来说，多疑是由缺乏安全感而引起的。胆小、自卑，不信任自己，还能干什么？因此，突破自己的心理障区，将怀疑一切的心思用在追求知识和真理上，方是正道。但丁说：怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生。
