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垄上，以黄土为岗为垄，而得名。垄岗横亘千米，坐落在中国佛教四大名山之一的地藏道场——九华山脚下柯村东头。庄前庄后，翠竹摇风，绿树婆娑；脑枕狮形松山，脚蹬马靴草湾；胸怀高明堂上，背靠八百田畈。庄子不大，几十户人家，十有二三他姓。
听前辈说，唐朝神龙年间，此处就为柯氏家族一支脉。历史上盛衰更迭，沧桑多变。鼎盛时五百人口，百户人家。到明朝嘉庆年间，此地盛极一时，柯氏家族建有宗祠于庄中。深宅大院，坐北朝南；砖木结构，斗拱造型；雕梁画栋，古风徽韵。 庄中十有八九为耕读人家，半耕半读，民风淳朴。柯氏祠堂内有学堂、书馆，厅内两边粉墙上有“忠、孝、节、义”四个大字。那副楹联我还记得： 荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕。 庄上明清时代曾出现过不少的私塾学馆名师，多赴黄山、黟县、休宁、泾县一带山区开馆授童，教书为生。据说休宁县在大清某年同科高中八位状元中，就有六位同一师门，那先生就是池州府青邑九都柯家垄上庄走出的柯松昭。 庄中老人说，庄上自古以来，惊天动地之伟人是没有，倒出过不少能工巧匠。九华山历年一些寺庙的修建，都少不了庄上的砖木匠手艺人。有道是：“砖知府”、“木秀才”，他们在周边百里开外留下了诸多的不朽建筑杰作。诸如九华山上的百岁宫——万年禅寺、吊桥庵、天台正顶的万佛堂、刘冲的云波书院……以及柯村的柯乔门坊、柯氏家族的几大宗祠与牌坊。这些辉煌的古建筑，是值得我们后辈人骄傲的。 庄上有一间旱碓、旱碾坊。旱碓，是一种古老的人工脚踩，利用杠杆力学原理的舂米工具。旱碾为人或牲口代替拖动碾鼓在碾槽上滚动的一种碾米原始方式。那时没有电与机械设备，舂米靠水碓、水碾，若久旱无雨，河水干了，就无法让碓、碾发挥作用。也不知是在哪朝哪代，庄子中的能工巧匠，就地取材，建好了旱碓、旱碾。它可在那些大旱之年，发挥了重要作用。 庄上还有一处令我最难忘的乐园，那就是村庄后面的竹林桑园。一大片毛竹与筀竹，四周还有不少的果树，桃李杏是当家树，一垄垄桑树，一眼望不到尽头。桑椹、秋枣、秋栗、石榴、柿子……应有尽有。我们这里是没人看管，果儿熟了，愿吃你就去摘呗，但有一条庄规：那就是准吃不准糟、不准带。赶上果熟时，你家来了客人，你带着客人上那儿就树摘着吃，是没人反对的。 我们小时候，在这里摆过龙门阵、打过仗；在这里野餐、学着大人猜拳喝酒；在这里玩过迎亲接媳妇、拜堂成亲……总之，什么好玩，就玩什么，什么奇特，就寻什么。甚至撺掇邻居家的小妞把从沙土里扒出的蛋，带回家放在抱鸡娘的窝里让它带孵，你猜结果怎么着？孵出了小蛇呗（不过我们那时也不知道是蛇蛋），把那小妞的妈妈吓得大病三天。这可比鲁迅笔下的《三味书屋》中的百草园好玩、惊险、刺激多了。 然而，这些今日都不复存在了，取而代之的是水泥楼房，面目全非了。随着时间的推移，这“垄上”将写进历史了。我甚至连一张小村庄的照片也没来得及拍摄下来，这叫我时常感到深深的遗憾。 |
