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有几次，听海口市秀英区永兴诗联协会友人说，永兴镇羊山腹地西南部拥有一个罕见的“南蓝山湖”。它没有苏轼笔下西湖“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”那样的迷人和名气，但也长年累月不干枯，有着美丽动人的传说。多少年来，不仅让人赏心悦目，而且滋润大片沃土，赐予“五谷丰登”。
去年入冬的一天，天空晴朗，来到永兴墟，由永兴乡土文化人陈桂兴引导，沿海榆中线南行五公里多，然后右拐入乡村弯曲水泥路，穿过几处郁郁葱葱的林地，驶经几个树木环抱的小村，穿行几处绿油油的瓜菜地，通过几处青翠欲滴的香蕉园，于是，一片田地展现眼前。田地间，有人在犁地，种植瓜菜，喷药，浇灌香蕉园，繁忙有序，娴熟劳作。 也许手里相机露馅，一位水渠旁边歇息菜农对我们说：“准是为‘南蓝山湖’而来！” “请问‘南蓝山湖’藏在哪里？”我们问。 问话一落，只见菜农指向西边说：“沿田间这条水泥路走三四百米就是。” 那田间水泥路旁，已修了一条一米多宽水泥渠道。渠里水深过膝，清澈见底，鱼儿游荡，逆水游、顺水游，水面游、水里游，逍遥自在。田间耕作的农民朋友告诉我们，水渠里的水是从“南蓝山湖”引出来的，天然洁净，凉爽清甜，可直接饮用。 行走三百多米，便看见一面无规则的“大明镜”嵌于山脚与田地交界间。此个“大明镜”就是我们寻见的“南蓝山湖”。兴奋后往西看，透亮的湖形似“F”字母模样；正南平视，又宛如一把闪亮的无锈钢大刀，北面为刀口，东边为刀把；从西往东看，好像一座被染过蓝绿色的金字塔，且让人感到稳稳当当，又叫人联想翩翩。 湖东边修建了水闸门，那是调控渠道水流量的一种节水设施；南面与田地相隔间硬化一段小水泥路，仅高出湖面三四个拳头，当护堤又兼路面，与周边环境完全协调；西边一片墨绿，生机勃勃，那是荔枝园；北边龙眼、竹子、香蕉、荔枝、椰子、芒草，高低错落，色彩不一，相映相衬，绿美湖畔。湖边美景，湖中倒影，相互照应；蓝天绿水，湖光山色，令人陶醉。 湖西几十米，小山丘路边，有一座小庙，陈旧且简陋，高约一米八九，宽约两米，里面设有神台，立着一块约一米高的石碑。弯腰细看碑文，原是“潭榄水仙大姑梁娘娘、虎岭境主白马梁公大大候王、郡香火父府君母夫人、北洞水仙二姑梁娘娘和虎岭水仙三姑梁娘娘等仙人之神位”。附近老村民王连全说，此为风水宝地，前拥湖后有山，山水相约生灵气，加上古人用原火山石垒成小庙设立仙人神位祭拜，于是一代代村民对这里的山和湖都心存敬畏、尊重和厚爱。一位村民骑三轮摩托从荔枝园出来，得知我们是来观赏山湖的，便说，他在湖附近荒山上种植荔枝、黄皮已三十多年，但种植时很小心，不能让石头块或杂物掉进湖里，也不能乱砍湖边树木，乱移动湖边石头，那可是对老天的馈赠不敬重。 永兴乡土文化人陈桂兴介绍，在民间，“南蓝山湖”有一个美丽动人的传说，北宋雷虎图潭榄村有位叫梁腾的人，二十岁中武解元，常骑一匹高大白马，当年王小波起事，梁腾应诏平“乱”立功，被召进京封官。此时，不料其父不幸病故，梁腾便离京返乡为父守灵。夜间，忽见灵堂长出一只形似巨大竹笋之物，梁腾一斧劈下，笋物发出惊天痛吟，血流如注。随即龙从梁家地下咆哮腾空，顿时，全村地裂山崩，一场黑天暗地的龙卷风将整村房屋和男女老少卷得无踪无影，惟独梁腾尸体掉落在离村不远的雷虎岭山脚下，被人就地掩埋。事后，村民知道梁腾曾为国建功，为父守灵，弃官还乡，忠孝两全后肃然起敬。梁腾虽死，但其不灭英灵仍念念不忘祈水造福羊山百姓，神龙大为感动，便引村后南山地下甘泉经梁腾家废墟喷出，形成一个山湖。阳光下，湖水呈绿呈蓝，当地百姓便将山湖叫做“南蓝山湖”。 “南蓝山湖”东西长一百六十余米；南北宽不均，偏西宽一百五十多米，中间宽一百多米，偏东宽四五十米。湖底深邃，泉眼已被湖水覆盖，湖水四季稳定，且冬暖夏凉。看到了这些，不得不联想和钦佩那造物主的智慧和神功，多少年前，早已编制并储存着这样富足的民生资源；更无尽感恩政府对山湖自然环境保护及引导农民朋友科学利用。 欣赏了永兴“南蓝山湖”，想起了之前读过的永兴镇已故乡土诗人王诏良关于“南蓝山湖”的诗作《南湖仙迹》：“偕友春光此地游，南湖景美冠神州。于今骚客览奇绝，昔古仙人足迹留。俯瞩湖中波荡荡，仰看云彩影悠悠。湖清水秀鱼堪羡，仙谷奇观景独幽。” |
