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永远都无法想像到家为什么会是这样子？这令我常常会觉得是不是我的错？本来好好的家，为什么会这样，应该说没有本来吗，这个家，一直都是问题的聚集点？ ——记事 我怎么了，我的错吗？这个是我一直问自己的问题！如果是，我又要怎样？ 每个人都有自己的方法，用自己的方法爱自己的家，是不是有点太自以为是？往往自己想要的，自己不想要的，别人怎么知道呢。用自己以为对的方式对待家，那样好吗？我想那不是家，是你自己的王国，你要的是绝对的权力，不是家的温暖或者家的义务。什么是家的义务？ 每个人对家的付出，不计回报的付出。不因为付出的多少，就要得到怎样的权力，别样的什么霸权！不以自己的付出来衡量：我就是这个家的方向，我要他怎样就怎样！我是这个家的主人。我就是要这样做，什么不同于我决定的都是不合理的，不应该被提出，一概要否决。 你提出的都是错误，作为一家之主，我决定的，我要想做都必定优先。家人，你要做的不是发言，是服从！更不合理的是对家人发言，不是否决，而是谩骂！这样的人根本不是为家人，他只是为自己的欲望，不可以说欲望，应该说控制，家人就像木偶，我拿着线，你跟着走，木偶不可以有自己的动作，自己的想法，如果有，那你就必须抹掉。这样的家，不是家人的家，不是你我想要的家，可是它就是存在。例子就存在于你我的身边，或者就在自己身上！我的身上一直都存在，没有停过！可悲！ 对于家的定义，相信每个人都有自己的定义，但对于定义那是否是对是错，每个人都没有定义。作为家的一员，每个人都不可能客观的评价自己家的很多问题，或多或少的参夹着自己的主观。当然我们不是一个独立的个体，不是电脑，“方程式”式的计算都不可以为我们定义“家”。身处于事外，用第三者的观点才是客观，可是谁是第三者，谁能是第三者！“家”本来就是人文定义出来的。我的观点就是家需要我们用爱，用自己的付出，用家人的幸福，以家人的幸福，以家人的眼，不是以自己，肯定不是以自己的角度来定义的，这样的定义出来的“家”才可以算得上是家。 我可能对家的定义没有什么学者的公信力，不具权威，以个人的名义看待又怎样呢？“家”的学问，都是从作为家人的你我中得来的，没有谁可以摆脱“家人”这个人类理论来定义。你不是由人孕育而来的吗，家人从你来到这凡尘俗世就注定了！我可能有点过激了，正因为我像大多数人一样没有跨过家人这一门槛，从家人中的“我”“自以为是”的定义！个人的观点不足以说明什么，只说明你对家的态度。 家都是每个人美好的港湾，每个人停泊的理想地，有什么比家人的关怀·安慰，比那个“家”的屋子，来的温暖呢？我相信除了“家”，没有什么可让人那么坚定相信：它说的就是我们的家！我们的家都是自己最想住居，最渴望的地方。为什么我们都追求“家的感觉”，为什么我们看重“家的感觉”，为什么对家有那么强烈的感觉？这不是正说明家的重要性吗？一点点关于家的情感，都那么的容易引起人的共鸣，一点点关于家的消息，都是那么的激动，那么的牵挂。这对于那在外的学子，在外的工人，流落外地的人们，深有体会。我，作为在外的学子，也是深深体会到：家是心中牵挂，家是一切美好的聚合体。也体会到古语说“父母在不远游”不只是对孝道的一种看法，还有自己对于“家”的不舍，也在其中！ 不过有人认为：其实不是每个家都这样的具有褒性，有些家庭是那么的令人厌烦，那么的令人想要逃离。对于这个问题，真实中的确存在，家庭的不和谐，家庭环境的因素，造成了这问题的存在。直接的说法就是整天的吵架；三天五天就打骂；几个月总有几回对家人莫名的不满，莫名的冷；还有就是家庭的贫富，这都是家庭存在问题的直接原因。家没有温暖，家没有看到未来，“家”对于“我”来说就是一切不幸的开始，想到这些都令人厌烦，想要逃离。这样怎么能够令人想象到我就是这样“美好”家中一员，而不是这“不幸”中的孤儿。这样的家，不要也好，可以的话，我想成为其中的孤儿，不幸对于“我”来说是大幸！ 我是很矛盾的，我其实也有这样的想法，如果“孤儿”是不幸中的大幸，我选择“孤儿”。可另一方面我对家充满期待，充满渴望，相信家会是我最想待的地方，想去的地方。不知这个对家的又爱又恨的想法能不能存在下去，最后是否转变成绝望。说我是悲观主义者，我承认：我是的。我是矛盾体，我也承认。我想很多人也有共鸣，这种想法也是不可磨灭的。 |
