从平凡众生中脱颖而出(3)

    乔治·赫伯特成功后，布鲁金斯学会在表彰他的时候说，金靴子奖已空置了26年。26年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，是因为他们一直想寻找这么一个人，这个人不因有人说某一目标不能实现而放弃，不因某件事情难以办到而失去自信。

    其实，在很多时候，不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。

    只有通过不断的努力，才能在一刹那实现人生飞跃 滴水能把石穿透，万事功到自然成。一个人成功与否，关键还在于你之前的积累。一个人积累知识、积累智能足够了之后，就会在一瞬间获得成功。

    曾有这样一个故事：

    一日，一个老道碰到一个拿着木棍的小叫花子，告诉他怎样画一个方框，勤加练习，他日有缘，再相见时就可不必要饭了。老道走后，小叫花子闲来无事，便用木棍刻画那个方框，极尽方框之变化。

    时隔不久，老道又碰到一个放牛的牧童，告诉他用那木棍从上到下拉那么一下，若能勤加练习，日后有缘，也就可以不用放牛了。于是牧童山间放牛闲散之余便用那木棍在地上或宽或窄、或疾或徐拉那一画。

    四十年后，老道临终前，把这两个人叫到了一起，合写了一个中字。

    这个中字便前无古人、后无来者地成就了书法史上两位传奇人物。

    不管做任何事，想要获得成功，就需要功夫。任何一种技术、技巧都需要花工夫学会，还要再花更多工夫学精。投机取巧的事是不会长久的，即使是巧门或捷径，也是功夫和经验积累达到熟能生巧的结果。一个人想要修养内心，更需要功夫，功夫到了，你就会在一瞬间获得开悟。

    在《佛经》中就记载了“拈花微笑”的动人故事，将心灵修养觉悟妙不可言的境界展现得淋漓尽致：

    相传释迦牟尼佛在灵山法会上，手里拈着一朵花，对着大众微笑，听说就在那拈花示众和微笑之间，已经把所有的佛法都道尽了，把生活的智慧和艺术说得淋漓尽致了。但是在法会上的大众，都面面相觑，不知道佛陀说的是什么。这时座中有一位叫大迦叶的弟子，却对佛陀报以会心的微笑，就这样发生了禅宗的第一次传灯。他们师徒之间完全的会心，心传密付了。释迦牟尼便对大迦叶说：

    吾有正法眼藏，涅槃妙心，

    实相无相，微妙法门，

    不立文字，教外别传，

    付嘱大迦叶。

    这一拈一笑间便传递了一切，也包容了一切它所绽放着的心灵的和谐、完美与圆融。它让我们在发现生命的意义的同时看到真正的自己。

    很多人看到这个故事之后会觉得，原来开悟这么简单啊！其实，为了这次觉悟，迦叶在背后用了多少工夫又有谁知道呢？觉悟还是一种智慧，它是长时间思考后灵感在一瞬间迸发出的光芒，它也是历经人生沧桑后那无言的微笑。

    世间的道理大多相同，所以，禅宗和庄子所讲的有异曲同工之妙。一个人要想获得成功，千万不能心存侥幸，只有通过实实在在的努力，才能在一瞬间实现人生的飞跃。

    专注于心，用心做好一件事

    留名万世的学有专长之人，都是由于其对某一领域有所偏好，专注于心，穷根究底，终于“守得云开见月明”，学有所成。

    因此立于人世，不管做哪一行，无论做任何事，都要精神专一，有始有终。这正如修行之人想得自在，修成正果，须一门深入，方法毋杂。方法多了，智慧不及，不能融会贯通，反而一无所成。

    说到此，不由想起一则故事，相传一位得道高僧来到一座无名荒山，山间茅屋中闪烁金光，高僧料定此间必有高人，遂前往一探究竟。原来，茅屋中有一位老人，正在虔诚礼佛，老人目不识丁，从未研读佛经，只是专注地念着大明咒：“唵嘛呢叭咪哞。”高僧深为老人的修为所动，只是他发现老人将六字真言中的两个字念错了，他指点了老人正确的梵音读法后便离开了，想老人日后的修为定能更上一层楼。然而，当一年后，他再次来到山中，发现老人仍在屋中念咒，但金光已不再。高僧疑惑万分，与老人攀谈得知，老人以往念咒专心致志，心无旁骛，而得高僧指点后总是过于关注其中两字的读法，不由心绪烦乱。