|
昨晚半夜突然醒来，再也无法入睡。打开手机电筒，随手拿起一本书来翻翻，一篇文章——这辈子够还吗？引起了我的兴致。 台湾蒋勋先生有一段话，说得很有味：“我一直很感动《红楼梦》开始的神话。宝玉是大荒山无稽崖青埂峰底下，女娲补天剩下一块没用的石头，它后来修成了人身，走在灵河岸边，看到一株草快死了，它就用水浇灌它。它后来到人间去经历繁华，这株草很难过，受人雨露之恩，便想着要还报。它就说：‘好，它到人间去，那我就幻化成女体，把我一生的眼泪还它吧。’我觉得这个‘还’是东方哲学里非常动人的东西。我跟很多西方朋友讲‘还’这个概念，他们不太容易懂。我觉得‘还’是东方的，他必须相信因果，他才能够‘还’。这个因果是非逻辑的，也不是理性的。我觉得‘还’非常宽容，‘还’是到最后心甘情愿为他爱的那个人做一些事情。苏东坡最后‘一樽还酹江月’也是讲‘还’。好像身体到人世来一遭，最后有一个‘还’。可能是对某个人，可能是对江山，也可能是空间和时间。这是中国文化里非常动人的一个概念，它不是正统教条的思维，这个‘还’是在非常具体的生活里完成的。”蒋勋先生是台湾知名画家、诗人和作家，这番话道人所未道。 还，被拈出来这么一说，大有意味，叫人恍然。我常常思考人生的意义，寻找人生的目标，那么，这一个还，算不算人生的一种意义呢？是不是人生的一个目标呢？蒋先生说必须信因果，才能够还。我倒觉得，这个还比因果更亲切，更叫人欢喜。因果是金钢怒目，严厉，冷酷，叫人战战兢兢；还则是菩萨低眉，祥和，温暖，让你心甘情愿。而且，还仅仅是还出去，他也还回来，我们一生的付出和回报，都在这个还里面。张季鸾先生曾说过：“我的人生观很迂浅的。简言之，可称为报恩主义，报亲恩，报国恩，报一切恩！”报恩亦是还，但我觉得仍不及还来得自然，亮堂，盖天盖地。细想想，我们这一生大概都是要用来还的，还父母，还妻儿，还人世，还造化。蒋先生还说：“我觉得这个字好美。”他是忍不住的赞叹啊，这一个还配得上一切赞叹的。要我说，还不仅美，还更是福，能把一生的眼泪还给一人知己的宝玉，你去问问黛玉，在她这是不是福？人就一辈子，不来第二回，要还就在今生，不要错过了啊，就不知道我们拼了这一生够不够还呢。 如果没有前世那五百次的回眸，哪里有今生的擦肩而过；如果前世我们互不相欠，哪里有今生的彼此纠缠。在我们中国常听有情侣打趣说“你这个小冤家”，常听有人说“是我上辈子欠你的”。“冤家”也好，“欠你的”也好，都是中国文化里的一种还，不知是你欠了我，还是我欠了你，注定了就是你我还来还去。这就是中国特有的一种文化，一种情，生为“还”。 |
