三观尽毁不是坏事，成长本身就是一个三观不断毁灭与重建的过程。
知道曹操的人应该也知道蔡文姬。如果世界上的人只分为两个类别，一类是忠，一类是奸，曹操是后者阵营里的翘楚。小时候，我们时常听父母说，曹操这辈子只做了一件好事，就是把可怜的蔡文姬从万恶的胡人手里夺回来。长大后，当我们体味了人情，开始修正三观，才发现如果说曹操这辈子所做的其他事情都有可以被原谅的理由，唯独文姬归汉这件事，显示了他作为一个掌握了权势的男人骨子里最恶毒的一面，凶残、冷漠、自大。
蔡文姬是东汉文学家蔡邕的女儿，史书并未过多地记载曹操与蔡邕的交往细节，可以肯定的是两人脾性相投、彼此欣赏。
蔡文姬才高八斗，相貌如何不可考，以古代文人雅士浮夸风格判断，一个女人有才华，却没有人赞她美貌，应属相貌平平，至少不符合汉人的审美。她年幼出嫁，未及生育丈夫就死了，背了一个克夫的坏名声回到娘家。23岁那年，蔡文姬被胡人抢走，做了左贤王的女人，鉴于当时胡人对于汉人的无限崇拜，蔡文姬在北方的宫廷生活质量不低，一晃12年，她从克夫的小寡妇变成了拥有两个儿子的王妃。
彼时曹操已经摆平了刘备，意气风发之时，忽然想到还有一美好大中原女子被胡人抢亲，这还了得，我要发动小宇宙，改变全世界。于是曹操以真金白银赎回蔡文姬。这件事，没跟当事人商量，被抢走的时候，你是一件物品，好不容易活得像个人样，又被当一件物品赎回来了。
曹操不管这些，天下人也不管这些，人们为汉人的胜利欢呼雀跃，权势的光芒如此耀眼，个人的幸福一文不值。
如果说文姬归汉是曹操为了显示权威，曹操之后的行为却令人匪夷所思。
他安排蔡文姬嫁给风流倜傥的董祀。董祀生得一表人才，通史谙音，自视甚高，根本瞧不起半老徐娘蔡文姬，只是迫于曹操的淫威，勉强接纳这个夫人。本来准备两人过点好日子，孰料结婚第二年，董祀不小心被判了个死刑。把一个女人从男人手里夺回来，塞给另一个男人，然后又把这个男人从这个女人身边抢走，如果没有对这个女人的深仇大恨，这样的事儿究竟是怎么做出来的？
董祀被判死刑后，蔡文姬已经失去了两任丈夫，这次实在输不起，就披头散发，衣衫不整地夜闯王府。曹操正在宴请公卿名士，文武百官，听到蔡文姬求见，当下表示“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见”，结果大家就看到了叫花子似的名士之后、才女本尊。
才女斯文扫地，跪倒在自己脚下，曹操命人取来鞋袜给她穿上，在董祀结案回家之前，让她住在自己家。
曹操对于人妻的热衷世人皆知，蔡文姬令他纠结之处一是虽才华横溢然风姿欠缺，二是毕竟是好朋友的女儿，人妻可欺，好友女儿却不大好办，何况是有知遇之恩的好友。奇葩的举动后面总有一颗纠结的心，抢回来，送出去，再抢回来，如此几个来回，虽然这个女人并未从身体上归属于他，他却觉得世间没有第二个人，比他更熟稔地掌控着这个女人的命运，对于她的一生拥有如此举重若轻的发言权。
董祀被释放后，蔡文姬从史书上消失得干干净净。历史学家是一群嗅觉灵敏的家伙，即使是不说假话的历史学家，也精通于在恰当的时候保持沉默。
文姬归汉既不是为了拯救一个女人的命运，也并未拯救汉族文化，只是满足了一个权力狂男人的私心。