立世修身(16)

    总之，无论是在学校还是在家中，点滴的小事都可以培养出我们的责任感。做好身边的每一件小事，从中培养自己的能力和责任心，我们就能够在未来的社会中担当责任。

    第三节 自尊和自省是人立于世的重要根基

    废除骨子里的奴性

    在现实生活中，有这样的人，他们自己看不起自己，自己作践自己，自己愿意与人为奴，供人驱使，而且，表现得比自卑的人更为严重，他们会因此而扭曲自己的性格，改变自己的正确看法，做出违心之举；他们会动辄迷失自己，任人任意驱使；他们会在权势者面前唯唯诺诺、小心翼翼，给自己徒增苦恼。这样的人，生来就带有一种“奴性”。

    奴性的人喜欢仰人鼻息，看人眼色行事。他根本没有自我意识，根本想不到自己也是个堂堂正正的人。只有将骨子里的奴性废除掉，才能捍卫自己的尊严，才能够克服重重困难，获得辉煌的人生。

    一年冬天，美国加州的一个小镇上来了一群逃难的流亡者，善良好客的当地人家家生火做饭，款待这群逃难者。镇长约翰给一批又一批的流亡者送去粥食，这些流亡者接到东西个个狼吞虎咽，连一句感谢的话也来不及说。只有一个年轻人例外，当约翰镇长把食物送到他面前时，这个骨瘦如柴、饥肠辘辘的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”

    约翰镇长想，给一个流亡者一顿果腹的饭食，每一个善良的人都会这么做。于是，他说：“不，我没有什么活儿需要你来做。”

    这个年轻人听了约翰镇长的话之后显得很失望，他说：“先生，那我便不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西。”

    约翰十分赞赏地望着这个年轻人，但他知道这个年轻人已经两天没有吃东西了，又走了这么远的路，可是不给他做些活儿，他是不会吃下这些东西的。约翰镇长思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶背吗？”那个年轻人便十分认真地给他捶背。捶了几分钟，约翰镇长便站起来说：“好了，小伙子，你捶得棒极了。”说完将食物递给年轻人，他这才狼吞虎咽地吃起来。

    约翰镇长微笑地注视着那个青年说：“小伙子，我的庄园太需要人手了，如果你愿意留下来的话，那我就太高兴了。”

    那个年轻人留了下来，并很快成为约翰镇长庄园的一把好手。两年后，约翰镇长把自己的女儿詹妮许配给了他，并且对女儿说：“别看他现在一无所有，可他将来100%是个富翁，因为他有尊严！”

    尊严无价。一个人若失掉了尊严，做人的价值和乐趣就无从谈起。尊严是一个人做人的根本，无论在什么时候，我们都应当挺直做人的脊梁，用行动捍卫自己的尊严。自尊，是人的一种美德，是无价的，是人最珍贵、最高尚的东西。尊严是一种甚至比生命更为可贵的东西，有时值得我们用尽一切去维护。

    有一天，杨格博士和几位贵妇人乘坐游艇，泛舟泰晤士河上。他吹着长笛，尽量逗那些贵妇人快活。这时，离游艇不太远的地方，有只被军官们占用的船。诗人看到那只军官船向游艇靠近时，就不吹长笛了。于是军官当中有人问他，为什么他要把长笛收进口袋里不吹了。

    “我把长笛放进口袋里，与我把它从口袋里拿出来是同样的理由，都是为了使自己高兴。”博士回答说。

    那位军官怒气冲冲地威胁说，要是他不立刻把他的长笛掏出来吹，那就不客气了，要把他扔进河里。博士怕吓着那些贵妇人，便忍气吞声地拿出他的长笛吹起来。

    傍晚时分，他又遇见了那个对他粗暴无礼的军官，于是他朝那军官走去，说：“今天，我是为了避免引起我的同伴和你的同伴的烦恼，才服从你那傲慢的命令的。现在为了使你真正相信，一个普普通通的人，也会像一个披着军服的人那样有勇气。明天一早，就在此地，我们来一场决斗吧。”那个军官同意了。

    第二天早晨，这两个决斗者在约好的时间里，在指定的地方碰面了。军官正站在准备决斗的位置上。就在那个时候，诗人举枪瞄准了他。

    “干什么？”军官说，“你想暗杀我吗？”

    “不是的！”博士说，“不过，你得在这儿跳一分钟的舞。否则，你就会是一个死人了。”