进取：塑造完美的自我(4)

    随着孩子的成长，知识的逐渐积累，生活经验的不断丰富，他们对美的感受能力也会有所提高，但毕竟还不成熟，在感知美的过程中具有表面性、情绪性和模仿性的特点。即他们对事物的认识往往是停留在物体外表的形状、色彩上，不能理解美的内在涵义。他们经常以是否认识感知对象或是否对它感兴趣作为评判的依据。儿童善于模仿的特点，导致他们在感受美的过程中出现严重的从众心理。鉴于孩子的这些特点，家长在对孩子的教育中，须从孩子的生活实际出发，具体地加以培养和指导。

    对学龄前儿童的美感教育，是不能一蹴而就的，家长必须身体力行，时时做有心人。首先，在家庭的室内布置上要注意色彩协调而不繁杂，整洁而有条理，美观而不入俗套，让孩子在其中享受到一种协调的美。全家和睦相处，尊老爱幼，给孩子心理上充分的安全感，产生愉悦的情绪体验，时时体味到家庭所特有的温馨，这些对于孩子审美情趣的形成和发展、高尚情操及健康审美能力的形成都有很大的帮助。

    随着孩子年龄的增长，家长也要逐步扩大审美的内容。带孩子走出家门到大自然中领略自然风光和造型优美的建筑，参加有特色的音乐会，阅读优秀的儿童作品，欣赏五彩缤纷的展览等，激发孩子对美的事物的情感流露，启发他们把对事物现象美的认识发展到对事物本质美的认识。

    犹太家长认为，培养孩子的审美意识，这样既能丰富孩子的精神生活，陶冶情操，也能起到发展孩子智力的作用。

    美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。如果我们不想让孩子成为“美盲”，那么仅仅带他们到自然环境中去是很不够的，还要引导、培养他们热爱自然和注意知识的陶冶。

    有人认为，自然美是客观存在的，只要有眼睛和耳朵，就都能感受和理解美了。其实不然。美学史上有一首题为《美盲》的诗，描写一农妇置身于枫林夕照、画眉清音、美丽如画的境界中，却视而不见，听而不闻，对此美景无动于衷。如果撇开诗中嘲讽劳动妇女的意思，人们对自然美的欣赏不确实需要具备一定的审美能力和艺术修养吗？既然这样，那么如何使孩子有一双审美的眼睛呢？

    犹太人认为，幼儿思维的主要特征是通过具体形象来认识事物进行联想的。培养孩子认识自然美的能力，要从他们思维的特点出发，从一花一木，一山一水入手，采取由表及里、由浅入深的方法引导。

    首先，让孩子认识自然界外部的特征美。拿颜色美来说，自然界中可谓是五光十色。黄菊花、红玫瑰、粉杜鹃、白水仙，争奇斗艳，媚态百生。不同种类的动物也以特有的色彩装扮自己，金龟子金光闪烁，红蜻蜓通透鲜红，大熊猫黑白分明，孔雀开屏更是灿烂夺目。节假日带孩子到公园或郊外，以自然界提供的天然色彩为教材，给孩子讲解颜色的种类和特点，相互的关系，以及各种颜色构成的自然画，从而能给孩子以美的享受，提高孩子感受自然美的能力。自然界形态美也极其丰富：挺拔的青松，巍峨的山峰，给人以不同的造型美；奔腾的江河，咆哮的大海，给人以锐不可挡的力量，表现出磅礴的气势美……面对自然界各处独具一格的形态美，只要家长引导得法，孩子必将从中吸取美的养料。

    其次，运用知识提高孩子审美能力，可从多方面入手。比如：建筑美的欣赏。建筑艺术历来被称作“凝固的音乐”。那些造型精巧、风格多样的古今中外建筑，以其巧夺天工而被世人赞叹。我国是建筑艺术驰名世界的国家，在辽阔的国土上，有数不胜数的宫殿、寺院、石碑、桥、塔、楼、台、亭、阁、轩、廊，像明珠一样灿烂夺目。平时，家长只要有机会就可进行审美教育。在观赏时，先让孩子看到建筑物的全貌，讲解建筑物的布局、功能、结构、色彩、造型上的特点，使孩子真正感受到古代建筑宏伟、气势的美。有的古代建筑和风景胜地还有动人的神话传说，让孩子了解这些故事和传说，既可增长知识，又能激发孩子的想象力，使审美有一定的广度和深度。

    家长们要积极利用并创造各种条件，用知识启迪孩子感受美、发现美、欣赏美的能力，全面提高孩子的审美能力。

    不要胆小怕黑

    胆量、勇气和魄力无疑是这个时代重要的品质。许多成功人士都是依靠勇气在事业上胜人一筹、取得成功的。