道德颂（第十节）(3)

    旨邑感到稻笫揽她的手在用力，带来奇怪的柔软与舒适，旨邑反而坐直了身体。

    车很快到了人民医院。稻笫挂号缴费，将旨邑送进诊室，在走廊等候。

    老中医面色和蔼，问旨邑哪里不舒服，旨邑说无故晕倒，浑身无力。老中医把脉一搭，闭眼静坐，忽睁眼问道：“姑娘结婚没有?”旨邑一愣，“没有。”老中医又问：“有男朋友没有?”旨邑想了想，答：“有。”老中医说：“你有喜了。”旨邑脱口而出：“不可能!”老中医道：“千真万确。去做妇科检查吧。”

    稻笫见旨邑面色苍白，问诊断结果，旨邑答道：“没什么事，贫血，体弱，要我加强锻炼。你去原碧那边帮忙，我自己回家。”

    见稻笫走远，旨邑回头去做妇检。等候结果时，内心打摆子似的忽冷忽热。她并非不信老中医的话，无非是想寻找推翻事实的机会。当她看到准确无误的科学检测结果时，并没增加她对于怀孕事实的震惊度。她反而显得平静，抚摸腹部，理性地下了一个结论：“这是我的孩子。”她不免热泪盈眶．感到曾经幻想和水荆秋有个孩子的热忱并未消褪，如今一经激活，竟夹裹巨大的幸福之流冲将过来，她几乎跌倒。

    昨晚，她曾梦见树上结了两颗鲜红的樱桃，一颗熟了，落下来，一颗仍留在树上，现在想来，原是神奇的胎梦。让她感到荒诞的是，当她挣脱水荆秋，寻找秦半两与自由的爱情时，孩子像大海将她和他划隔，将她抛向水荆秋的沙滩，在秦半两的世界里，她已是一条无能为力的鱼，她必须改变航向，重新回到水荆秋的水域中来。事实上，在她确诊已经怀孕时，秦半两在她的心底已悄然褪色。她重视这弥足珍贵的一次受孕。在过去的五年里，她毫不怀疑自己已经失去怀孕的能力，所以当医生说她怀孕了，她脱口而出说“不可能”，这是其中一个原因。过去对于***的破坏，造成无可挽回的错误与伤害，而今却能在安全期怀孕，她称为奇迹。她一并想起许多，比如曾在南海观音前烧香许愿；曾多次向自己佩戴的玉观音祈祷；曾对茫茫苍穹哀求，虔诚地恳请赐她与水荆秋共同的孩子，只是在对水荆秋怨恨以及爱渐平淡的过程中，她全部遗忘。

    那是她第一次烧香拜佛，紧张又羞涩。她许下关于孩子的愿。香灰掉在手背上，烫起了泡。她磕头时还在猜想菩萨的意思。金身莲花座，光芒四射，慈善大爱的面容让众生下跪诚拜信服。她在庙里买了一串佛珠。去阳朔与水荆秋会面后，佛珠不知何去何从。她不知道这暗示什么。无论如何，她愿意把孩子看成菩萨所赐，上帝所予，谁也没有权力决定孩子的命运。

    水荆秋很晚才打来电话。他携妻带子在郊区度周末，极为不便，对她无时不惦念，无刻不担忧。旨邑相信他身在曹营心在汉，身在汉营心念曹，分身乏术，两难舍，一个旨邑心怀感恩，另一个旨邑暗自讥讽。这个长了翅膀的男人，在全世界飞行，最终仍被日常俗世粘连，他必定没有料到，会有东西将他拉到日常之下，就像疯狂的年代，人们不相信自己崇拜的伟人也会拉屎。

    旨邑横卧沙发，手抚腹部，知道它是水荆秋的难题，他如何来解，她没有把握。他绝不可能马上做出回应。也许他们需要漫长的斗争。她甚至预料他会毁她求全。她的思想左冲右突，全无对策，反而从容笃定，持孕妇的仪态与语调跟水荆秋说话，显得慢悠、负重，生死两茫茫。

    “没事吧?”水荆秋问。

    旨邑平静地回答：“有事。”

    “怎么了?”

    “有喜了。”

    旨邑说完，紧张等待水荆秋的反应。水荆秋“啊”了一声，仿佛掉进了深渊，沉寂片刻，说，不可能吧。旨邑问他什么意思。水荆秋说不是安全期么。旨邑现在不想讨论安全期是否安全，这犹如果实面前谈论花朵，无关痛痒。她始终把握住问题的关键：她的确“有喜”了。这非她的意愿。既是喜，理当高兴才对，怎么如此不堪负重。水荆秋重叹一声，说道：“是我作孽，报应来了。”

    水荆秋的态度不是旨邑期望的，却是她预料的，但没想到他这样语气这么直接，听不出一丝温婉，她心里杂味纷呈，枝枯叶落，“什么报应?我们有谁做了伤天害理的事情?”水荆秋只是沉默，仿佛连在电话线里的他只是万籁俱寂的漆黑，没有星星，有风声，没有时间。漆黑很快漫延到旨邑这头，她沉浸在压抑的黑色里，等待一颗星，或者一线光明。孩子在她的肚子里，受难的是她。她慢慢意识到，无论如何，这是她“自己”的事情。