2014年中国散文排行榜（全文在线阅读） > 关于杨心安的五段叙述
杨献平
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日光渐烈，南太行乡域内草木竞发。母亲说，村后有一面荒坡分给了咱，除了那一片橡栎树不能动，其他地方可以翻松一下，买些板栗树苗栽上，三五年后就能结栗子了。好多年来，南太行乡村远近各地的山坡上，大都在坡上栽种了板栗树。树多的人家，一年可以卖到十几二十万块钱。少的，也有个二三万，三五万。这在没有矿上资源和其他企业的偏僻乡村，基本上算是一笔主要收入。
说干就干，吃了早饭，我跟在父亲后面，扛着（左钅右矍）头洋镐，踏着满河沟的鹅卵石，走到那面荒坡上面。十多年前，政府一声令下，禁止养殖牛羊马驴等家畜。村人听话，一夜之间就把朝夕相伴了几百年的家畜们杀的杀，卖的卖。再两年工夫，以前总是被牛羊啃得光滑的山坡上就密不透风，草木参天了。这面荒坡上也是。我和父亲放下（左钅右矍）头洋镐，面对蓬乱群草和张牙舞爪的荆棘，一时间不知道如何下手。
我给了父亲一根香烟，自己也点了一根。我说先歇歇吧。父亲嗯了一声。俩人每人找了一块石头，坐上去，抽着烟，看对面的山坡，头顶的天空。烟抽了半截，父亲说，那个去年杨心安死了，你知道不？我啊了一声，脑子引擎发动，在记忆的众多影像中搜索那个叫杨心安的人。
那人个子很高，眼睛不大，但很圆，看人的时候，一会儿里面好像燃着一团火，一会儿又像结了一块冰。最典型该是皱纹，不只是额头眼角，而是满脸。头上经常包着一面白毛巾。从我记事起，他就那一幅形象。不仅是他，村里和他年纪差不多的男人都是那样一副形象，以至于他们给我留下的一个鲜明印象是，即使人老了，也还和死亡有着很长一段距离。
关于他，爷爷给我说过。按照年岁和辈分，爷爷和杨心安算是叔伯兄弟。杨心安可能年纪大爷爷两三岁。当然，说他的时候，爷爷是背过杨心安的。当面说别人的往事，说好的行，说不光彩的，伤人不说，对方肯定反驳，互骂几句倒没事，伸胳膊舞脚地打起架来肯定两败俱伤。
小时候，每天晚上，我都和爷爷奶奶一起睡。睡前，叫爷爷讲故事是一门功课。有一次他说到一件事。村里的杨心安以前和他是同学，读同一家私塾。杨心安的娘姓赵，叫蓝妮子。有个毛病就是好吃，哪怕是上茅房，嘴里也要嚼个东西。儿子学娘。上私塾时，先生讲得摇头晃脑。杨心安一边仰着个脸听，一边嚼干柿饼。所谓的干柿饼，就是去年摘下的柿子，在房顶上风吹日晒一个秋天和一个冬天后，水分跟着风和日光私奔了，就成了柿子干。很硬，但越嚼越甜。比糖块好吃。
杨心安吃就吃吧，还偏偏发出声音。每一次，杨心安都是把腮帮子甩得梆梆响。把干柿子吃成了肉！第一次，先生停下之乎者也，先是竖着耳朵听，两脚往发声的地方走。明知道是杨心安，但还是在他跟前转了一个圆圈后，戒尺猛地一颤，就啪的一声，落在了杨心安的脑壳上。第二次，杨心安还是没忍住。先生叫他到前面去，站好，伸出俩手心，一个手心一戒尺，敲鼓一样敲了十几下。杨心安咧着个嘴，没敢叫出声来。可往座位走的时候，嘴巴又开始甩着腮帮子嚼起了干柿子。
2
父亲抡起洋镐，当的一声，冒出一串火星。我知道，镐头遭遇到了石头。我也抡起来狠狠刨下，又是一串火星，刺得眼疼。南太行山区一带的山，大抵是第四纪以来玄武岩浆多期溢流后形成的，向阳那面坡上多赤红和褚红色岩石峭壁，背阴的坡上多青色悬崖。只有山坡与河沟交界处，才有些土壤较多的斜坡，算是缓冲。父子俩刨了一阵子，热汗立马围剿全身，手臂酸麻。坐下来歇息时候，父亲指着橡栎树林旁边隆起的一座土墩说，杨心安就埋在那个地方。
南太行乡域，人死之后，还是土葬。且对风水特别看重。父亲说，他小的时候，杨心安是莲花谷评剧团的小生。这和爷爷讲的很一致。当年，杨心安和爷爷等少数几个年轻人一起读私塾。按照各自爹娘的想法，是让儿子好好读书，将来考个功名，能当上官当然更好，当不上，在乡里也有地位。谁知道，杨心安嘴里的柿子干还没有嚼出味道来，轰隆一声炮响，辛亥革命发生了，皇帝被掀下龙椅，屁都不是了。消息传到莲花谷，爹娘们分别哀叹一声，然后让自家孩子扔了书本，老老实实地当起了“拱地虫”。这个说法，是莲花谷人对农民身份和职业的形象比喻，意思是，当农民，就是弯着腰，轮着（左钅右矍）头锄头，一辈子跟泥土石块过不去。
