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总括：这片子不仅完成了它应有的后殖民时代主题的本土化叙事，还出色地讲述了一个具有普世意义的历史寓言。 激情四星！韩国拍出这样的片子没有难度，也是一部完全符合韩国、符合世界创作主流认可的片子，欧洲电影节不就喜欢这一套嘛～可也刚巧符合我的胃口。（裴斗娜好美的说）
从最浅显的那一层现实批判角度看，这个家庭悲剧发生的起点，是从阿斗成为一个社会失语者开始的，只不过他在快失去一切时才后知后觉意识到这一点。于是影片的高潮开始了，他需要使用暴力来让别人听他说话，劫持医生出逃。而在整个故事中我们可以看到，顺从肮脏规则、失去反抗斗志上一代率先死在浪潮中，接下来困顿的市民阶层开始反抗，然后是精英阶层起关键作用，而庸众在最后关头形成狂澜之势完成革命……这就结束了，吗？显然奉俊昊不是就这么满足的俗人，他还要问问结果：小民终于觉醒鼓起勇气奋力一搏，杀死了怪兽。可最后呢？还是重归庸常，埋头生活，对伤痕漠不关心，什么“革命”什么“觉醒”，不过是大梦一场。他们失去反抗斗志，也慢慢变老，进入历史无解的轮回。一切都结束了，似乎什么也没留下，除了反抗的武器。可它会在黑暗中指向谁呢？是下一头怪兽还是惊弓之鸟在慌乱中射杀了无辜者？一边麻木一边提心吊胆，是对伤痕一代的最好描述。在毒烟中家庭成员与怪兽正面搏斗以及影片结尾两个段落是本片的关键。前者完成了后殖民主义本土叙事的任务，二者合起来则形成了一个精彩的历史寓言。 我现在终于理解为什么说“历史是螺旋上升的”了，前两天回味金观涛“社会超稳定结构”时还在咂摸这句话。是的，科技在进步，制度也在不断完善，的确是上升了。可俯视螺旋上升结构，却是个平面的圆圈，也就是说，有些东西永远都在原地踏步：一来，世界的每个角色、社会的每个阶层各司其位，我们很难打破围墙以上帝视角观察世界从而获得历史自觉做出突破和改变。二来，无论再是什么新奇面目出现，也都是初始事物不断变构与重构的结果。总之，奉俊昊的历史反思中透露出了他的悲观主义。诶，扯远了。 说回影片本身，美中不足是就差把“直白”这个标签甩观众脸上了，尤其是在开头一分钟就把片子结束了一半，没趣味，用意太明显。 |
