不管如何，这成了窑头村一道独一无二的风景，两个男人和一个女人组成的家，还有一个说不清的娃。
秋老虎又来了，红彤彤的日阳炙烤着所有生灵。在莜麦开始泛黄的时候，俺的母羊们怀孕了。俺的羊群面临手足兄弟一个槽里争食的问题。
一切事情都朝好的方向发展，哥甚至计算着羊群到什么数量时能给俺风光地讨一个媳妇。那阵子俺家的笑声是窑头村最多的。
俺哥来回点着手指头说：“不远了，二小，你媳妇的半个身子有了。”
俺不置可否，俺关心的是羊的肉。俺说：“俺想吃羊腿。”
哥急慌慌道：“可不敢，二小，吃个羊腿，你媳妇就少个脚趾头。”
俺呵呵傻笑。俺想着一个少了脚趾头的脚丫是什么样子。
嫂说：“二小，你找了媳妇，嫂就放下心了。”
俺哥也说：“爹也放心了，有人跟二小过了。”
俺说：“俺不要，俺和石蛋过。”
哥不说话了。嫂抬起头想说甚又不说。
现在想来，在俺哥扳着指头数算时，俺嫂也扳着指头。嫂用心谋划，并且极佳的设计了二不愣的将来。你瞧，俺的媳妇就隐藏在那群羊里。俺常幻想着某一天，在满山悠闲地吃草羊群中会忽然站起一只母羊，它在微风中摇身一变，霎时间一个笑吟吟的媳妇就迎着晌午的光走来。
俺嫂这么说俺媳妇，她说：“不能太肉，肉了就懒，懒了就馋。你媳妇得会算计着过活。”
俺心里想象一个瘦削身材窄脸庞的女子，俺说：“关键要奶好。”
哥和嫂没有笑俺，哥说：“关键要能生娃。”
嫂则说：“关键是心要善。”
俺们一家其乐融融地描绘想象中谁家的女子，这个时候的秋风忽喇喇地打着窗户纸，一丝凉意从破纸洞里伸进手来，在每个人心上揪了一把。的确，有一件大事正蹑手蹑脚走来。
俺哥说，日子的确是快，爹的周年到了。
俺这才意识到爹在地下快一年了，俺的鼻子一酸，俺赶紧用袖子擦了一把脸。俺抬头只见哥拖着长长的鼻涕，好一阵子才哭出声来。哥说，爹要在多好，看看咱家见天好转的光景。
“大办，一定要大办，咱要让爹的周年风风光光。”哥说。
“嘟……哇……”唢呐骤然响起，悲怆和喜悦同时游弋于秋日山野。一两株去年就忘了收割的庄禾瑟瑟立在晨风中。与大片等待收割的同类截然不同，它们的血肉早已干枯，他们作为遗忘者只好在孤寂的山巅战栗了一整个冬天。而今寄希望于镰刃的祭奠。
俺和哥在(又鸟)叫前来到爹坟前。哥将昨晚就预备好的黄纸烧掉，上面有请专人画的符咒，据说是请求批准打扰亡魂的申请。俺爹虽不识字，但哥和俺四磕头后烧掉的黄纸化成个小旋风，哥说爹同意了。这就意味着今天爹和娘将在深不可测的地底过得手忙脚乱。俺哥说，爹，该请的都请了，你老安心在家待客吧。
唢呐就在这时响起。是雇的远近闻名的牛家班响器。“好响器!”俺哥听着如歌如泣的唢呐不由喝彩。俺哥提马灯前头照着，俺们要在天亮前回到家。路过沱河边时俺驻足聆听，俺说，哥，不对!
哥停下脚说，咋不对?说完他也支起了耳朵。有奇怪的声响从河里传来，“咕嘟，咕嘟……”像是小米糊糊在锅里熬着。俺哥放下马灯照着河面，只见晕黄灯光下的河水咕嘟咕嘟地冒着蘑菇似的水泡，俺大惊：河开了。
河水沸腾着，整个河面像一口等着下饺子的大锅。俺哥颤声问二不愣：咋了?二小，这是咋了?
俺当然说不上咋。俺说，哥，是不是爹生气发火哩。
这时又一轮唢呐呜咽起来。俺哥说，管 它咋，咱快回。
俺哥到家后先放了一串鞭。
嫂在院里正房檐下设了香案，供着爹的灵位。五谷香斗里香烛缭绕，案桌上供有头天杀好煮熟的猪头，猪冷眼斜睨着小院的喧嚣。陪伴猪头的是一对牵鹤捉桃的童男童女面人、与真羊大小仿佛的面羊、红果绿叶的面寿桃。香案两边各跪了一个唱哭先生，咿咿呀呀唱着。这是新兴的仪式，一般人家只在发引当日才舍得雇。
人陆续来了，这些平时嘻哈的村人今日多了份矜持，讲究人甚至穿了从箱底取出的过年才舍得穿一下的待客衣裳。刘黑头一进门就咋呼：“好响器，真好响器!”一干人都应和着，是啊，是啊，大愣二愣是真的孝子啊。
俺心有余悸地说：“不对，不对，肯定不对。”
刘黑头说：“咋不对?是你爹死的不对？还是你哥的事宴办得不对?”
俺说：“河不对，河开了。”
众人哈哈地笑俺。前任村长劝道：今儿不一般，二小可不能胡闹。俺搡开众人一口气跑到河沿，河水平静如镜。
俺奇怪地回来，众人愈发笑得开怀。哥也在人群中瞅着俺笑。
刘黑头说，是时候了?哥说，是时候了!然后鞭炮齐鸣，唢呐长嘶，唱哭先生们泪涕齐下，一问一答，唱着俺爹的丰功伟绩，进而劝导俺跟哥不忘祖恩。俺哥在人们的簇拥下拉着俺在爹灵位前跪下，磕三个头，尔后又大哭三声，站起来大笑三声。意味着虽是为死人做周年，却是喜事，叫做“白喜”。俺木头一样被众人摁倒拉起来，没哭也没笑。但村人似乎不大计较，都坐席吃开了。
俺正要找地方坐下吃。哥却拉着俺说，不该哩，咱得去坟上哭。
嘈杂中有人喊，孝子哭坟，孝子哭坟喽。俺哥拉俺到爹坟前。俺问：咱甚时候才能回家吃肉?哥一旁呆坐着说：等阳婆下山。俺一听就哭起来。