事情到胡渭这里也还没有结束，现在又有了一些不太充分的考古证据，把河图和洛书的起源追溯到了五六千年前，推测这两个东西可能和天文历法有关。
再来说说太极图。
阴阳鱼的太极图在中国可谓家喻户晓，是东方神秘智慧的象征。诸葛亮的形象就经常有衣服胸口处画个太极图的，可事实上，诸葛亮那时候还没这东西呢。
宋朝周敦颐做过一个太极图，还写了一篇《太极图说》，这是儒家学术史上重要的一笔，但是，周敦颐的太极图和我们熟悉的阴阳鱼完全不是一回事。
阴阳鱼的图案，如果从传说上看，可以追溯到南宋（也不算很早哦），真正看得见、摸得着的是在明朝初年，它当时刚刚出现的时候名字还不叫太极图，而是叫做“天地自然河图”——居然是河图的一个新版本？！
这图后来受到越来越多人的重视，不少人都认为它是八卦的起源，蕴涵着天地阴阳平衡运动之理，是宇宙大法，至高无上。其实我觉得，只要你肯用心捉摸，找一本平面构成的画册来，里边至少有三分之一的图片能让你引申出深刻的哲理。——别忘了，我在前文已经把我的笔记本电脑这么引申过一次了，没什么难的。
但无论如何，这个阴阳鱼后来就被叫做太极图了，和《周易》紧密联系在一起了，不但在中国深入人心，甚至流传海外，成了韩国的国旗图案。——我一直都是这么以为的，直到有一次偶然看到资料，说韩国的那个太极图在中国唐朝的时候就已经有了？！中国一些学者可不干了，说图虽然你们有得早，可图上蕴涵的思想却是我们中国的；也有人认为图也是中国先出现的，后来从民间秘密传到了海外，所以中国文献上从无记载。
看来又是一笔糊涂账啊。
图－47－《周易经典释文残卷》 [唐]陆德明撰 影印法国国家图书馆藏卷－1
图－55－《周易经典释文残卷》 [唐]陆德明撰 影印法国国家图书馆藏卷－2
从图－48到图－53，我们来见识一下明代的《周易》图文混排
图－48－《周易旁注》 [明]朱升撰 影印首都图书馆藏明刻本－1
图－49－《周易旁注》 [明]朱升撰 影印首都图书馆藏明刻本－2
图－50－《周易旁注》 [明]朱升撰 影印首都图书馆藏明刻本－3
图－51－《周易旁注》 [明]朱升撰 影印首都图书馆藏明刻本－4
图－52－《周易旁注》 [明]朱升撰 影印首都图书馆藏明刻本－5
图－53－《周易旁注》 [明]朱升撰 影印首都图书馆藏明刻本－6
图－54－洪范九畴图 《周易时论合编》 [明]方孔照撰 影印北京大学图书馆藏清顺治刻本
后记
《周易》讲到这里就告一段落了，如果这还没有满足你的好奇心，你也可以等着看我今后的《周易六十四卦通说》和《周易系辞通说》。
尽管《周易》两千多年来一直都是个疑云密布的东西，但它毕竟深刻地影响了我们的历史，影响了我们祖祖辈辈的思维方式，这一点真是勿庸置疑的。
熊逸
2006年6月