刘邦、项羽刚起事的时候，大家的志向都是消灭秦朝，目的相同，成为同一条直线上的合力，所以异姓的人可以结为兄弟。后来把秦王朝消灭了，由于都想登上皇帝宝座，彼此作用力的方向相反，异姓兄弟就血战起来了。
唐太宗取代隋朝，明太祖取代元朝，在起事的初期，情况都与汉朝一样，消灭了共同敌人之后，唐朝就是兄弟相互残杀，明朝就是功臣整族的被杀死，都与汉朝没有什么两样。大凡天下平定之后，君臣的力线就产生冲突，国君不消灭臣子，臣子就会消灭国君，看两个作用力的大小，作用力大的一方决定了力的方向，决定对方的存亡。
岳飞想把中原沦陷地区收复过来，秦桧想把中原之地推给北方少数民族；岳飞想把被扣押的宋徽宗、宋钦宗解救回南宋，宋高宗想把徽、钦二帝推给北方少数民族。这样一来，高宗与秦桧，成了方向相同的两个作用力了，它的方向与岳飞的作用力方向相反，岳飞一人的作用力敌不过高宗、秦桧的合力，所以岳飞不得不死。
历史上凡是阻碍路线的人，没有不遭祸害的，因为阻碍与被阻碍者是两个方向相反的力，它们之间没有存在共同的利益。刘备杀张裕，诸葛亮为他求情，刘备说：“芳草和兰草长在门口，把门堵住了，不得不清除!”芳草和兰草有什么罪!罪就在生长得不是地方。宋太祖(赵匡胤)讨伐南唐李煜，徐铉请求暂缓用兵，太祖说：“卧榻之侧，岂容他人酣睡。”酣睡有什么罪？罪在睡得不是地方。
古代还有一件奇事：狂人的后代花士兄弟二人，对上不向周天子称臣，对下不同诸侯结交来往，自己在原野上耕种，吃从它上面长出来的东西；自己在原野上凿了口井，喝从它里面拎上来的水。这明明是空谷幽兰，明明是酣睡在自家榻上，似乎可以免掉祸害了。但姜太公来到营丘后，首先就把他们杀了。这是什么道理呢？因为太公在这个时候，正想用官爵俸禄驱使豪杰，偏偏有两个不肯接受官爵俸禄的人横空拦阻在前面。这仍然是阻碍了路线，如何容得他们？
逢蒙杀死后羿，是先生阻碍了学生的路；吴起杀死妻子，是妻子阻碍了丈夫的路；汉高祖分杯羹，是父亲阻碍了儿子的路；乐羊子吃羹(儿子的肉做的)，是儿子阻碍了父亲的路；周公杀管叔鲜、蔡叔度，唐太宗杀李建成、李元吉，是哥哥阻碍了弟弟的路。可见路线冲突了，即使是父子兄弟夫妇，都要起杀机的，更有何义可谈。
灵魂透视:
在“义”“利”的把握上，需要冷静的思虑和渊博的知识。因为如果一味地坚持以“义”用事，固然得不到“利”，但是“义”与“利”之间又是可以转化，如果过早地断义，有可能得不到或者增加难度才能得到自己想要的“利”。所以这个火候要把握得恰到好处，而且尚未得到利之前一定不要暴露目的，否则，必定引火烧身，不能自保！