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我觉得，我大概懂了编剧想写什么，剧中好似一直在说“贱籍”，“以色侍人”，而让观剧人争论很大。 但我觉得这正是编剧要写的。还有“处女”，作为一个传统的古代女性，贞洁方面在她们眼里很重，主角她看似是很洒脱，但她逃不开封建教条的界线，也难逃她内心的悲痛，她本是良家女的悲痛。 而原作者关汉卿为什么会没关注这方面，我觉得跟女主角的身份有关，跟他自己也有关。他时常进出风月场所，他不觉得这方面有什么，一个男性，他不清楚女性对贞操方面的看重，为什么呢？ 因为他们不懂那个时代，女子的眼界与界线，女子被长年定格在那些框架里，她们已然习惯了也接受了那个时代对她们的恶意与难堪。 好似如今，如若女性被侵犯，女性不敢维护权利而放弃暴光，这不是要脸面，更是因为世人的看法。这样的女子她是什么可耻的人呢？每个人的观点不同，我们也不清楚，但种种却也是她们退缩的缘故。 而这正是原作者根深地固的一种悲哀，他好似已经懂了她们，但好像也没懂，这正是他的思想属于进步人的缘故，也正是他的作品出名的缘故。为何呢？ “每个时代的作品，都从某程度代表着那个时代的发展。”这是我们以前一个语文老师说的，这也是读书时学校为什么一直让我们读课外读物的缘故。 最后是官宦，为什么编剧要写女主角是官宦之后呢？她是为了塑造这个人物性格，原主角我觉得她应该是属于那种看淡世间风尘，只求自己与身边人的安稳与自立。 我觉得，古时很多风尘女子，有的从良嫁良，从良嫁商，或者是从宦作妾，更有甚至是“一盏青灯伴古佛，半是修行半入魔”。这一切，都逃不开封建教条的束缚。 而剧中主角，我觉得她仍热爱这个世间，她也向往着这个世间，所以她追求的，是自强与自立。是终有一日，世人不再束缚女性，不再看低贱籍(听说乐籍不止有女子哦)。 那个年代，很多人为生计卖身为奴，那些人皆是贱籍，而像欧阳旭这种进士，他们生而便是自由身，男儿身，他们可求取功名，可升官加爵，且不论品性如何。 而沦为贱籍的人呢？他们人善人欺，人弱人欺，更有甚者，是自己人互相欺压，他们里面但凡有点权势者，哪个手上是干净的？但他们仍旧没有说话的余地。 为什么呢？因为他们是贱籍。什么是贱籍？又什么是平等？ 现如今，人人都知道生来平等，但真正觉得平等的也许大部分只有我们普通人罢了。 这是我的观剧后的看点，个人看点，轻点喷。 (最后，感谢一个网友告诉我，剧评在这写，嘻嘻。) |
