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在主角团悉数阵亡的后，安波里欧继承并发展了他们的意志：他在时间的加速中历遍了所有“过去”与“未来”、一切的历史，但是还能肯定自我的命运，既不忍受，也不隐瞒。在他的泪与笑中，体现的正是这样一种“未来的人性”： “事实上，谁把人类的历史一股脑儿当成自己的历史加以感受，谁就会普遍触摸到各色人物的忧伤：顾虑自身健康的病人，回忆青春之梦的老者，被人夺走恋人的情郎，理想毁灭了的殉道者，在战斗中未决出胜负却造成朋辈伤亡的迟暮英雄。这便是一种新的情感色彩。 然而，承受和可以承受这形形色色、不可胜数之忧伤的英雄犹在，他在翌日的战斗打响后，犹能对朝霞和自己的命运欢呼，他思接千代，目通万里，继承了曩昔一切高尚的思想，且在继承中满怀责任感。这些志行高洁之士，迄今尚无人可望其项背，他是新一代志行高洁者的“头胎儿”，他把人类的一切，诸如最老、最新之物，损失，希望，征服，胜利等集于内心，压缩为一种情感，由此而产生人类前所未有的幸福，一种充满力与爱、泪与笑的神圣幸福。这幸福宛如夕阳，一直馈赠它那永不枯竭的财富，并将其倾入汪洋大海，当最可怜的鱼儿也能借助夕阳余晖的“金桨”划动时才感到自己最为富有！这神圣的情感就是未来的人性！”（《快乐的科学·未来的人性》） 所以JOJO世界的最终呈现并不是dio和普奇所构想的庞加莱式的世界，而是尼采所构想的这种充满差异和活力的世界——徐伦、承太郎、安娜苏、艾梅斯以及天气预报都已不再是旧世界的他们。承太郎不再无敌，但依旧怀着对徐伦深沉的爱；而艾梅斯乘上的公交车，也不再通往监狱，而是通向自由；天气预报没有再被普奇夺走记忆，而是掌握着自己的人生；徐伦和安娜苏也终于得偿所愿地成为眷属……这一切都不是出自可然性，而就是他们的必然性。所以同样的，他们不再是替身使者，却依旧能相互吸引，因为——他们拥有着永不消逝的黄金精神和命运之爱。 （只是个人见解啦，欢迎批评与讨论）
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