先从颜色设计说起:纳威人的蓝皮肤黄眼睛。由于蛮族的眼睛是蓝色的,古代西方文明往往用蓝色代表野蛮人;直到近代,当画家开始将蓝色用在圣母玛利亚的画像之后,蓝色有了宗教意味,代表着忧郁、圣洁、和平。而黄色的眼睛则是象征着猫的灵动,其猫耳与尾巴则是很明显的外在表现。而人类,则大多是金发白人男性,或许是象征西方的保守派。其颜色大多为白色与黑色(亦或者是迷彩绿色)。
从人与自然角度,我们注意到纳威人被塑造成野蛮但热爱自然包含感情,他们或许喜欢吼叫、漏出獠牙、甚至不同部落之间尚带着敌意,但他们绝对的热爱自然,能够与自然和谐的相处;反观人类,则是以自然掠夺者的身份出现,为了一己私利捕捉图鲲、动辄烧毁原住民房屋。 折射到现实,纳威人实际上就是西方环保主义者的化身,而剧中人类代表的则是保守派别(或者说资本主义人类)。这部剧在以一种十分低劣的方式讨好西方环保主义。剧中人类都是无情的、利益导向甚至无恶不作的,其价值观则是机械唯物主义的,视自然为待征服的物品;而纳威人则是有情有义,热爱自然,其原型可以追溯到卢梭所谓的“高贵的野蛮人”。 剧情的高潮在捕捉图鲲的时候,可以看到纳威人一方尽管还在用石器时代的武器,但战斗起来有如神助,三下两下就把邪恶的人类打的屁滚尿流,博士最后问船长:现在谁有鱼叉?可以看做是对抱有机械唯物价值观的人类的一次嘲讽:你看吧 大自然的报复来了。而人类即使到了这种时刻,也还在使用低劣的手段胁迫敌人,更凸显了人类的无耻。 值得注意的还有“混血”:我们发现部分纳威人有着人类的血脉,但人类这边即使没有纳威血脉也有自认为为纳威人(蜘蛛)。这样的状况是很微妙的,纳威人甚至能把敌对种族纳入到自己群落里生活,纳威相对于人类其实是一个多种族的群体;而这些血脉上的非纯种纳威人也被纳威的价值观吸引,认真的将其视作自己的家庭,体现出其纳威文化具有的巨大道德向心力。 本片尽管有如此“有深度”的猛烈的批判,但其批判的方式则过于粗糙,甚至于让人反胃。人物形象的脸谱化与简单化,反思和批判的深度和广度都无法支撑其想要主题,以至于给我一种看爱国主义大片的感觉,当电影创作有太多政治正确时,电影本身也就丧失其独特性,而仅仅沦为政治宣传工具。
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