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南史·列传第八(7)

时间:2023-01-12来源:网友提供 作者:李百药 点击:
  元凶弑立,以质为丹阳尹。质家遣门生师顗报质,具言文帝崩问。质使告司空义宣及孝武帝,而自率众五千驰下讨逆,自阳口进江陵见义宣。时质诸子在都,闻质举义,并逃亡。义宣始得质报,即日举兵驰信报孝武,板进质号征北将军。孝武即位,加质车骑将军、开府仪同三司、都督江州诸军事。使质自白下步上,薛安都、程天祚等亦自南掖门入,与质同会太极殿庭,生禽元凶,仍使质留守朝堂,封始兴郡公。之镇,舫千余乘,部伍前后百余里,六平乘并施龙子幡。
  时孝武自揽威权,而质以少主遇之,刑政庆赏,不复谘禀朝廷,自谓人才,足为一世英杰。始闻国祸,便有异图,以义宣凡暗易制,欲外相推奉以成其志。及至江陵,便致拜称名。质于义宣虽为兄弟,而年近大十岁,义宣惊曰:"君何意拜弟?"质曰:"事中宜然。"时义宣已推崇孝武,故其计不行。每虑事泄,及至新亭,又拜江夏王义恭。义恭愕然,问质所以。质曰:"天下屯危,礼异常日,前在荆州,亦拜司空。"会义宣有憾于孝武,质因此密信说诱,陈朝廷得失。又谓震主之威,不可持久。质女为义宣子忭妻,谓质无复异同,纳其说。且义宣腹心将佐蔡超、竺超人等咸有富贵情愿,又劝义宣。义宣时未受丞相,质子敦为黄门侍郎,奉诏敦劝,道经寻阳,质令敦具更譬说义宣。义宣意乃定,驰报豫州刺史鲁爽,期孝建元年秋同举。爽失旨即起兵,遣人至都报弟瑜,席卷奔叛。瑜弟弘为质府佐,孝武驰使报质诛弘,于是执台使,狼狈举兵,驰报义宣。孝武遣抚军将军柳元景统豫州刺史王玄谟等屯梁山洲,两岸偃月垒,水陆待之。元景檄书宣告,而义宣亦相次系至。江夏王义恭书曰:"昔桓玄借兵于仲堪,有似今日。"义宣由此与质相疑。质进计曰:"今以万人取南州,则梁山中绝,万人缀玄谟,必不敢轻动。质浮舟外江,直向石头,此上略也。"义宣将从之。义宣客颜乐之说义宣曰:"质若复拔东城,则大功尽归之矣。宜遣麾下自行。"义宣遣腹心刘谌之就质陈军城南。玄谟留羸弱守城,悉精兵出战。薛安都骑军前出,垣护之督诸将继之,乃大溃。质求义宣欲计事,密已走矣。质不知所为,亦走至寻阳,焚府舍,载妓妾,入南湖,摘莲啖之。追兵至,以荷覆头,沉于水出鼻。军士郑俱儿望见,射之中心,兵刃乱至,腹胃缠萦水草。队主裘应斩质,传首建邺。录尚书江夏王义恭等奏依汉王莽事,漆其头藏于武库,诏可。
  论曰:赵伦之、萧思话俱以外戚之亲,并接风云之会,言亲则在赵为密,论望则于萧为重。古人云"人能弘道",盖此之谓乎?惠开亲礼虽笃,弟隙尤著,方寸之内,孝友异情。险于山川,有验于此。臧氏文义之美,传于累代,含文以致诛灭,好乱之所致乎?
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