说归说，胡三元还是胡三元。吃啥喝啥，他都没要求。住啥房子，也不讲究，可一开戏，见别人敲鼓不在路数上，他的气就不打一来。他觉得二团现在这个司鼓问题很大：首先是把戏的节奏得跟温吞一样，轻重缓急不分；再就是手上没功夫，“下底槌”而无骨、弱无力；关键是还有一个致命的瞎瞎病：看客下菜，故意刁难演员呢。他是一忍再忍，一憋再憋，可脸还是越憋越紫越黑。他不仅不停地抿着那颗包不住的龅牙，而且还把怨恨之气，直接大声哀叹了出来。坐在高台上的司鼓，已经几次冲他胡子瞪眼了，可他还是忍不住要表示不满。有天晚上，差点都接上火了。但他看在外甥女的面子上，还是把气咽了。忍得他难受的，回到房里，竟然把一盆冷，兜头泼了下去。并且还用空塑料脸盆，照住额头，嘭嘭嘭地使劲拍打了几十下。直到头皮瘀青，渗出血来才作罢。他像一头的猪一样，在房里奔来突去。又是拿头撞墙，又是挥拳砸砖的。直折腾到半夜，才独自在一本书上，用鼓槌敲打起《狐仙劫》来，天明方罢。但这种难受、憋屈，到底没让胡三元走向隐忍修行。而是在一天晚上演《狐仙劫》时，终于总爆发了。
那天晚上天气也有些怪，不停地旋旋风，把舞台上的幕布，刮得铁墩子都压不住。有人还俏皮地说：“莫非今晚真把狐仙给惊了。”敲鼓的就借机减戏，行话“夭戏”。他竟然把大段大段的戏，通过自己手中的指挥，给裁剪掉了。而这个戏，胡三元已经看过好几遍。剧本也是烂熟于心的。在私底下，他把戏的打击乐谱，都已基本背过了。司鼓现在的“夭戏”，观众肯定是看不懂了。并且他还在下手“夭”。胡三元就发话了，说：“戏恐怕不敢这样‘夭’。”
司鼓本来对他的到来，就窝着一肚子火。知他是一个县剧团的敲鼓佬。仗着自己是忆秦娥的舅，黑着一副驴脸，就敢到省秦这潭深里来“胡扑腾”了。狗是吃了豹子胆，还给他唉声叹气甩脸子呢。这阵儿，竟然又公开指责起他“夭戏”来了。“夭戏”也是一种技术。一般敲鼓的，还没这几下蹬打呢。他“夭”得怎么了？他问他：戏“夭”得怎么了？
胡三元说：“‘夭’得太，观众都看不懂了。”
“这么大的风，到底是让观众‘吃炒面’呢，还是看戏？”
“这儿的观众，好多年都没看过戏了。这大的风，一个都没走，说明他们是想看。也能持。再说，人家是掏钱包场看戏，咱不能糊人家。”
“胡三元，你清楚，这巴二团，虽然是你外甥女当了挂名团长，可摊子还是家的。是营质你懂不懂？不是忆家的私人班子。把自家男人卷来不说，还把烂杆舅也来了。再过几天，恐怕还得把她舅娘、她、她夫、她大侄女都收揽来吧。”司鼓说完，乐队就爆发出一片怪异的笑声。
谁知胡三元不不慢地说：“只要需要，也没啥不可以的。唱戏么，谁唱得好、敲得好、拉得好、得好就用谁，天经地义。这不是都改革吗，也只有这样改，才可能把戏唱好。像你这样敲戏的，就应该改去搬景、做饭、拉大幕。”
“我你，胡三元。你×能，你来！你来！你立马来！你狗今晚不上来敲，都是我孙子。你来！来来来！”那司鼓说着，一下从敲鼓台上跳了下来。而这时，舞台上马上就要狐仙两军对垒，行“大开打”了。一切作、节奏，都全靠司鼓手中的“指挥”呢。
所有人都吓得鸦雀无声地盯着胡三元。也有人起在拦挡那位司鼓，说无论如何，都得先顾住前场。只见胡三元嗵地站起来，跟救火一样，一步跨上高台，一手鼓槌，一手拉过前司鼓踢开的椅子，一坐了上去。就在挨上椅子边沿的一刹那间，他手中的鼓槌，已经发出了准确的指令。立即，武场面四个“下手”，也都各司其职，敲响了锣、钹、鼓、镲。舞台上已经发现乐队出了问题的演员，听到规律的响，一下有了主心骨，迅速都踩上锣鼓点，把戏演回到了井然的秩序中。这惊心魄的一幕，让乐队几十号人，也都发倒竖起来。大家想着，今晚要是把戏演得摆在了台上，可就算把人丢到外省了。
但自从“黑脸舅”登上那把椅后，戏不仅没有“停摆”“散”“乱套”“泡汤”，而且还朝着更加、严密、凑、浑全的方向走下去了。就在全剧落幕曲奏完，武场面再次用大鼓、大铙、吊镲、战鼓，将气氛推向高时，忆秦娥的黑脸舅，是扔了手中的小鼓槌，一下跳到大鼓前，起一尺多长的鼓，把直径一米八的堂鼓，擂得台板都呼呼震起来。连他的双脚，也是在跟敲击的节奏一同起跳着。终于，他在一个转中，双槌落在了鼓的中央。一声吊镲的完美配合，司幕把大幕已拉得严丝合缝了。