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凭借张云雷《花为媒》让国粹走出国门 聊斋志异00后肯定会知道 毕竟课本有学 但是受电视剧影响 一提到聊斋志异又马上想到的只是狐妖 鬼神
作为戏曲爱好者 前阵子看了一部关于昆曲传承的电影《似水流年》牡丹亭当然好 可是这电影拍的也是实在烂 烂到你想支持这种戏曲电影 都不知道从哪里开始美言 就像我和钟无艳约会 我只能夸内在美 00后要支持戏曲电影的发展 心有余而力不足 要么只能无脑砸钱 情怀懂不懂 要么看完给个高分 算是尽力了 何人将心向明月 电影作为人类第七大艺术 随着经济社会的发展不断升级 呈现多元化走向 中国电影蓬勃发展 荧幕上 费穆和陈仲凯 到张艺谋 贾樟柯 王家卫 三足鼎立 然后即便如此大家也不过执念文艺片还是商业片 可笑的评分是来自票房还是感受 不得而知 但是我知道这和人数有关 像戏曲电影 看的人虽然少 但是都是真爱粉 评分不过是一个记录罢了 正如世界上有各种各样的宗教 有各种各样的神明 神明总有信仰 神明总有信徒 电影也是如此 无人愿意前往的幽冥之地 必然会有人热爱与坚守 一轮明月照沟渠 作为意识形态的产品 电影受制于经济基础 生产力和生产关系的矛盾运动直接促进电影蓬勃发展 但是新文化的浪潮冲击着传统文化，代代传承的民间艺术 终于也不愁饿死师傅了 毕竟徒弟已经没有了今天又有几个人知道吴祖光是谁？不管多么精妙绝伦的戏曲，离开了受众 等于失传。 时代的洪流滚滚东奔 遵循天志 不以人的意志而转移 然而我认为 天行有常 制天命而用之 发挥主观能动性传承戏曲的前提是明鬼 虽有深溪博林、幽涧无人之所，施行不可以不董 见有鬼神视之。 人在 鬼神在 戏曲就在 永不消亡 不因为任何人的抵挡而停下 道路曲折但是前途光明 在此 我们要继承马克思的发展观 辩证的看待戏曲的未来 一分为二的看待问题 一共是两点 其一 旧事物 难逃脱被淘汰的命运 但是新事物以旧事物为主体 其中的内涵之处 必会与时俱进 枯木逢春 其二 坚持实践第一的观点 好电影必须经得起不同时代检验 史记货殖列传 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往 能够流传下来的佳作其中必有其利值得一代又一代的人去实践 去守护 最后，《花为媒》在张云雷的戏曲中以一个更加符合现代审美的方式复活，以德云社为代表的文化产业必然会完成了自己身上承载的使命，这些特色文化传承不用我们这些外行人去操心 时代已然消逝，实际是在告诉观众，一朝唱念一朝功，藏在年华的努力，终究不会白费，而这又何尝不是戏曲精神长存的原因 我还是那句话 00后要支持戏曲电影的发展 心有余而力不足 要么只能无脑砸钱 情怀懂不懂 要么看完给个高分 算是尽力了
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