恋爱关系中的主体互认：以你的名字呼唤我

　　爱是给出你没有的东西，给出你有的，那是开派对，不是爱。——拉康

　　电影中，我叫你我的名字，你叫我你的名字，这并不简单地是一个浪漫桥段，同时也是哲学意义上的主体互认。

　　为何拉康说爱是给出你没有的东西？你没有的东西就是你的缺失。缺失与欲望相关，因为欲望的目的就是实现自身的再生产而非自身的彻底满足，这是精神分析的精义，一针见血。（“第三者”即是一极端之例，你企盼自己的妻子/丈夫尽早与自己离婚，便可与情人过上幸福的生活。但当这天真的到来，你会发现，妻子/丈夫走了，情人也就不是自己欲望的情人：ta从神坛上跌落下来了。即，你会发现你想要的不是和情人在一起，而是在幻想中把ta当成一种崇高的欲望客体。）所以，也可以说爱是给出你的欲望，使对方被你的欲望所感染并产生欲望，欲望相互缠绕，就是拉康所讲的“镜像关系”，在这种关系中情侣间完成主体互认。

　　萨特认为，人总要维护自己的主体性，把他人变成自己的客体。但我想，恋爱关系似乎是对“他人即地狱”这种说法在特殊情境下的反拔：情侣会想把对方当作自己的主体，即把对方当作“自己”，返回到主客不分的类似母子共同体的关系中（比如婴孩打了母亲一下，自己却哭了起来，这是因为ta把对自己的想象投射在了母亲身上。这是一种自恋结构。）这样才能“真正拥有对方”。

　　恋爱是互为对方的主体的一段亲密关系，是对那个比自己更像自己的小他者的追寻，也就是以你的名字呼唤我。