修养是财富(2)

    爱德华·埃弗雷特是美国一名著名的牧师、政治活动家，他曾经在欧洲求学5年，后来开始在哈佛教书。他在哈佛授课期间，学生们都对他无比崇拜。虽然谁也说不出是什么原因，但是，人人都能感觉到他的魔力——那种魔力从不会离开他，好像就是他身体的一部分一样。

    有些人有一种与生俱来的气质与风范，能使别人心甘情愿地服从于他。那么，这种魔力是怎么样产生的呢？一出现这样的人，大家就如同被施了魔法一样。谁不愿意拥有这样的魔力呢？哪怕为它而放弃一切，我们都打心眼里愿意。

    社交礼仪和内在气质同样重要

    “礼仪”一词最早是指挂在箱包上的标签，它用来告诉人们箱包里面装了什么，有了这个标签，在过海关时就不用再打开箱包检查了。后来，在社交场合中，用小卡片来提醒客人应该注意哪些事项，那些小卡片也叫这个名字。“礼仪”就代表这些注意事项，也就是起到了标签的作用。因而，遵守“礼仪”，使得自己的行为符合卡片上的要求，就成了上层阶级的标准。

    弥补一切自然缺陷的方法就是拥有良好的举止。通常，一个人最吸引我们的，不是容貌有多美丽，而是拥有让人心悦诚服的举止仪态。古时候，希腊人认为美貌是上帝赋予人类的一种特殊恩宠，但是，一个人如果没有好的内在品质，即使拥有美貌，也不再值得我们崇拜。在古希腊人心里，某种内在美好气质的反映就是外在的美貌，这些气质包括快乐、善良、满足、温和、友爱，等等。米拉波是法国的一名政治家，可他是一个出名的丑男，据说他长了一张麻子脸，然而，他的风度却使所有人折服。

    好修养能使你畅行无阻

    阿佩利斯是古希腊的著名画家，据说，他为了创作后来享誉希腊的美神图，事先曾经花费数年的时间到各地游历采风，仔细观察各类年轻貌美的女子，并将她们的优点都集中他所画的美神身上。同理，一个想拥有文明言行举止的人，应该注意观察、研究他所接触的各种文化圈子的人，选择好的学习榜样去效仿，只有这样才能使自己真正拥有良好的修养。

    好修养本身就是一笔财产。文明的行为可以代替金钱产生作用，它就像通行证，有了它就可以畅通无阻，所有的大门都向他们敞开。即使他们身无分文，也能到处受到别人的热情款待；即使他们不花钱购买，也能享有一切。每个人都像迎接太阳一样迎接他们，因为他们带来了阳光，带来了光明和欢乐。一切妒忌和卑劣的心思，在他们面前都会缴械投降，因为他们与人为善，对每个人都有抱有美好的愿望。

    正如英国政治家柴斯特菲尔德所说：“一个人只要自己举止得当，哪怕别人的行为怎么不合时宜，都不能折损他半分。有修养的人自然而然会让人感觉到一种尊严，即使是最难以驾驭的人也对你产生敬畏感；然而，没有修养的人，容易让人轻视，从而生出侮慢的心理。正因为这个道理，所以，从来没有人敢在马尔波罗公爵面前口出狂言；相反，在罗伯特·瓦尔波爵士那里，人们却总是说不出一句文质彬彬的话来。”

    培养自己做一个真正的绅士

    真正的绅士容不得自己身上存在不良的、可能激起别人反感的品质，例如报复心、怨恨、嫉妒、憎恶，等等。这些心理都是毒药，它们能败坏人的精神生活，损害人的灵魂。因此，一个人如果想要让自己变得真正有教养，就应该把慷慨无私与温和善良给予每一个人。

    已故英国国王爱德华，当他还是威尔士亲王的时候，就享有“欧洲第一绅士”的美称。有一天，他设宴招待一位宾客。吃饭时，当仆人端上来咖啡后，客人竟然旁若无人地拿起茶托喝起了咖啡。这时，大家看到了他的失态，都忍俊不禁。亲王注意到大家的表情，也很快发现了原因。为了不使客人感到难堪，他也很严肃地端起自己的杯子，把咖啡倒在茶托里，像客人一样喝着咖啡。亲王的家人看到了，纷纷脸红地意识到自己的失态，也都随着模仿亲王的样子，拿茶托喝咖啡。

    两千多年以前，亚里士多德就曾描述过一个真正的绅士应该是怎样的：“无论身处顺境还是逆境，一个有心胸和度量的人在做事时总是讲究适度。

    他不期待人们的欢呼和喝彩，也不允许别人对他嘲弄和贬低；成功时不得意忘形，失败时也不灰心丧气；他不做无谓的冒险，不会随便谈论自己或者别人；他不在意别人的赞美和诋毁，也不会苛求别人必须十全十美。”