在朋友的推荐下看了《卧虎藏龙》。她提了一个很吸引我看电影的问题:我们过去认为评价一个女性(比如玉蛟龙)“任性”“自私”是真实情况,还是基于在对女性社会角色的要求或期待呢?如果有了性别视角再看会评价不一样吗?
于是看电影的时候铆足劲看玉蛟龙了,第一印象她不接受任何任何规训:父权家庭的孝道、性道德的忠贞观、浪漫爱的所谓“归宿”、江湖的武林规矩、武术的正统、甚至社交的人情世故啥的都休想捆绑她,她就像个孙悟空一样拿着金箍棒(她的还是偷来的)把那些人为规定的等级教条啥的砸个粉碎。每次看到那些说教她的人被怼到或者震惊到就忍不住拍手称快,觉得像替我出了气似的。觉得对她有一种向往的自由和革命性的欣赏。 从个人喜欢和共情来说,我更关注不那么“先锋”的俞秀莲,别的角色怎么说怎么做我想秀莲啥感受,秀莲喜欢的人死了我可多为秀莲的心意遗憾……其实秀莲有很多部分我不欣赏的,比如看似或者没有婚姻的自由生活其实一边为曾经的婚约束缚自己,一边多次劝玉蛟龙回归婚姻或家庭,比如被说成东方特色的感情表达磨磨唧唧不直接说,都是我不赞同的,但是她对见过一面的玉蛟龙就有很多善意为她考虑遮掩盗窃身份,还有很多善良的表现,都让我在情感上比较喜欢她。我想可能活得久了觉得比起“不近人情的酷”,还是更需要看到善意和情感吧~ 但是这个原因马上被推翻了:我就很喜欢同样一心追求自己想要的,不近人情、佛挡杀佛碧眼狐狸:男人欺骗感情/看不起女人就杀了、不让女人学武功就偷来,还觉得她企图怂恿玉蛟龙离家出走时候说的话也有“毁婚废家”的思想革命得很。她还杀了挺多好人我也不认同,但是我也挺喜欢她的。 后来看戴锦华评论有一句提到的玉蛟龙认字比她师父碧眼狐狸更具有权力。我也从权力角度思考了我对不同角色的情感。在玉蛟龙时期,女性认字当然也是一种阶级特权,但是广义地来说天赋、年龄、美貌也都是特权,玉蛟龙比起另外两个女性很多方面更具有权力,她轻易就拥有俞秀莲和碧眼狐狸需要争取和争取不到的资源或机会:比如碧眼狐狸付出性或者情感争取不到的学武机会,玉蛟龙是被追着给的;情感关系方面俞秀莲永远等待和为人奔走,玉蛟龙是人家等她为她奔走……我想对她的“任性”或者“不近人情”的感到不适也有可能是识别出这部分特权优势不能概括为自身的“勇敢独立”,或者更共情没有那些优势的女性一些:比如失去父母却报不了仇的捕快女儿,反抗教育性别歧视结果败在阶级特权下含恨而终的碧眼狐狸,总是为ta 人付出奔走却不一定得到回报或者如愿的俞秀莲…… |