道德颂（第八节）(7)

    两个人守着冰窟窿，保持垂钓的样子，又仿如对着火炉烤火。她们都不期望会有鱼咬钩，所以散漫地聊天。她们嘴里哈出白气，鼻尖冻红了，两头熊那样突起在茫茫白雪之中。

    姑娘说她叫稻笫，大学四年级，学考古，地地道道的哈尔滨人，从没去过南方。听旨邑说她是毛泽东的家乡人，叫稻笫的姑娘眼露惊喜，笑容俊美，问了很多关于毛主席的家乡，关于南方的问题。她的声音短促有力，如短发一般干净利索，旨邑感到她有股书生剑气，不觉心生惋惜，假若稻笫是个男孩，在她排遣寂寞，垂钓消愁之时，或许能牵引出新的感情，压倒水荆秋。然而，旨邑又深幸稻笫是个姑娘，爱情的苗头像男人一样无处不在，倘若三心二意，爱情就像满大街的男人一样泛滥廉价，旨邑不想让自己的感情贬值，更不想让水荆秋流俗街头。即便现在的野外如此空旷寒冷，白雪这般明亮扎眼，内心那么忧伤落寞，水荆秋与梅卡玛在海南岛形影不离地双飞双宿，即便稻笫是个英俊少年，旨邑也不想寂寞寻欢，更何况她已经牺牲了秦半两。

    稻笫的直率获得旨邑的信赖，她坦然相告，她因为一个男人才来到哈尔滨，才在此无聊垂钓。稻笫说那肯定是个已婚男人。旨邑苦笑一下，说爱情不分已婚未婚，不受世俗道德观念的引导与约束，反之则不是爱情，是苟且与苟活。稻笫则往窝里撒了一把诱饵，不作评说，后又谈到爱情自由论，说一个人的个性，精确地决定了他的全部行为和思想，人是通过自己的所作所为，才知道自己是什么，通过自己所遭遇的痛苦，才知道自己的价值。

    稻笫这番话引起旨邑对自己遭遇的迅速回忆。春节她留在哈尔滨．原因复杂：买不到火车票、机票太贵(手头紧)、不知如何跟母亲解释秦半两，想与水荆秋过一个团圆年——这个是决定性因素。不过，从大年三十到正月初五，旨邑得到的只是鞭炮与烟花的粗暴虐待，她有多孤单，它们便有多绚烂。大年夜，她真想去某个酒吧坐台，跟陌生男人回家，做一条无名无姓的母狗，强胜遭受冷落的有名有姓的女人。她在夜里涌起对水荆秋的满腔仇恨，天一亮便理解并宽容了他，他若有个电话或短信告知他的歉意与想念，她就重新义无反顾无怨无悔地爱他了。水荆秋直到初六才来与她在床上呆了个把钟头，那时她已熄灭了所有对于春节的热忱，正在想方设法越春节之狱。然而，水荆秋身上的家庭气味以及节日温馨惹恼了她，她一肚子怨气，找茬儿与他大吵了一场。无论她怎么闹，他百般依顺，一概温柔认罪，待她平息怒气，才表白他是如何因她坐立不安，心神不宁，如何日思夜想，强颜欢笑，仿佛他是家庭妓院里一个卖春的女人，比旨邑独守空房的情形还惨。她转而同情他，再仔细打量他时，的确看出他毛发狼藉，小眼痴迷的无助相貌。

    旨邑望着稻笫很想问自己的这番痛苦遭遇，价值何在?

    而此时一个出乎意料的情形出现了，水窝上的浮漂剧烈一抖，猛地沉下去，旨邑尚未反应过来，稻笫已“唰”地扯起了钓竿，一尾鲫鱼被拉出水面，落在雪地上弹跳。旨邑惊喜失声。稻笫取出鱼钩，掂量了一下鱼的重量，说：“有的男人爱好少女，有的男人对少妇情有独钟，江青只吃七两左右的鲫鱼，这条正合适，可见女人也有自己的选择爱好，对么?看在今天教你钓鱼的份上，假如有一天我去南方，你必须请我吃顿南方菜。”稻笫谈男女之事，竟像个风月老手，令旨邑刮目，便问她喜欢哪类男人，稻笫笑说她不喜欢男人。

    “原来仅仅是因为我攻击了你的生活，才令你苦恼，原来这是你唯一的苦恼，平时你是心安理得心情舒畅，从来没有为我苦恼过，也就是从不把我当回事。你早就习惯了在情人和妻子之间游刃有余。我是心态不好，如果我为这种身份的生活感到快乐，对我来说是罪过，我会为我的快乐感到羞耻。我爱的男人带着另一个女人抛头露面，同床共枕，而我和他只能在门里头在黑夜里蠕动，我是只肮脏的寄生虫，必须在你们完好的家庭与婚姻之躯体里才能苟活。你不要总强调你的生活在我之前，不要暗示现在的局面是我自愿找来的，既然你丝毫都没有想过它可能改变，在你们的婚姻红润健康之时，我先烂死掉，我走，可以了吧。”

    引起旨邑说这段话的原因很简单，当水荆秋从海南岛回来，她问他在海南岛是否和梅卡玛交配了(她不想把“***”这个词用在他们身上，那令她不舒服，说“交配”时，她会将他们想成两头猪，或者两条狗。总之是和她无关的畜类)，惹水荆秋生怒，指责她不该总是攻击他的生活，他和梅卡玛在她出现前就是夫妻关系，他为她的心态感到苦恼。听旨邑说要走，他更是痛苦难堪，细数高原上的第一次见面到后来的每次恩爱相聚，情到深处眼发潮，音发哽，仰首长叹奈何天。其间有些细节连她都忘了，听后既震惊又感动，确信他比她苦，比她难，比她对爱更执著(尽管他的执著与现实相悖)。她唯一能做的就是抛开回去的想法，与他含泪拥抱，感觉既是失而复得，又似破镜重圆，比以往任何时候都更觉这份感情的珍贵不凡。