帝王论 原注 ：虞世南 《帝王论略 》曰 ：永定元年 ，有会稽人史溥为扬州从事 ，梦人着朱衣武冠 ，自天而下 ，手执金版 ，有文字 。溥看之 ，有文曰 ：陈氏五主 ，三十四年 。谅知冥数 ，不独人事 。按 ：《唐书 ·艺文志 》：虞世南 《帝王略论 》五卷 。宋 《中兴书目 》：唐贞观间 ，太子中书舍人虞世南承诏撰 。起太昊讫隋 ，凡帝王事迹 ，皆略纪载 ，假公子答问以考订云 。
诸汉史
自汉已降，作者多门，虽新书已行，而旧录仍在。必校其事，可得而言。案：刘氏初兴，书唯陆贾而已。子长述楚、汉之事，专据此书。譬夫行不由径，出不由户，未之闻也。然观迁之所载，往往与旧不同。如郦生之初谒沛公，高祖之长歌鸿鹄，非唯文句有别，遂乃事理皆殊。班氏一准太史，曾无弛张。静言思之，深所未了。
司马迁之《叙传》也，始自初生，及乎行历，事无巨细，莫不备陈，可谓审矣。而竟不书其字者，岂墨生所谓大忘者乎？而班固仍其本传，了无损益，此又韩子所以致守株之说也。如固之为《迁传》也，其初宜云“迁，字子长，冯翊阳夏人，其序曰”云云。至于事终，则言“其自叙如此”。著述之体，不当如是耶？
马卿为《自叙传》，具在其集中。子长因录斯篇，即为列传。班氏仍旧，曾无改夺。寻固于马、扬传末，皆云迁、雄之自叙如此。至于《相如》篇下，独无此言。盖止凭太史之书，未见文园之集，故使言无画一，其例不纯。
苏子卿父建，行事甚寡；韦玄成父贤，德业稍多。《汉书》编苏氏之传，则先以苏建标名；列韦相之篇，则不以韦贤冠首，并其失也。
《汉书》断章，事终新室。如叔皮存殁，时入中兴，而辄引与前书共编者，盖《序传》之恒例者耳。荀悦既删略班史，勒成《汉纪》；而彪《论王命》，列在末篇。夫以规讽隗嚣，翼戴光武，忽以东都之事，擢居西汉之中。必如是，则《宾戏》《幽通》，亦宜同载者矣。
由径 、由户 《列子 ·说符 》：稽度皆明而不道也 ，譬之出不由门 ，行不从径也 。“径 ”字作 “路 ”字解 。
郦生初谒 按 ：《史记 ·郦生传 》，初叙沛公略地陈留郊 ，及郦生先属沛公骑士语 。次叙沛公召生入谒 ，据床洗足 ，生长揖激沛公语 。次叙沛公骂生竖儒 ，生责沛公倨见长者语 。次乃叙沛公辍洗 ，摄衣延坐事 。至卷末朱建附传之后 ，复取陆贾所叙郦生入谒事并载之 ，与前文迥别 。同事异词 ，即于一卷中见之 。
歌鸿鹄 《史记 ·留侯世家 》：上欲易太子 ，立戚夫人子赵王如意 。上有不能致者四人 ，太子请以为客 ，从入朝 。上乃大惊 。四人为寿已毕 ，趋去 。上目送之 ，召戚夫人 ，指示四人者曰 ：羽翼已成 ，难动矣 。戚夫人泣 ，上曰 ：为我楚舞 ，吾为楚歌 。歌曰 ：鸿鹄高飞 ，一举千里 。羽翮已就 ，横绝四海 。横绝四海 ，当可奈何 ！虽有矰缴 ，尚安所施 ？《容斋三笔 》：陆贾书当时事 ，多与 《史 》不合 ，师古屡辩之 。《楚汉春秋 》今不复见 。按 ：本条辩语阙 。
大忘 墨生 ，前已有此语 。《鬻子 》：文王问于鬻子 ：敢问人有大忘乎 ？
马卿 《自叙 》 可取隋刘炫语参之 ，见 《序传 》篇 。
文园 《汉书 ·司马相如传 》：相如从上还 ，过宜春宫 ，奏赋以哀二世行失 ，其辞云云 。拜为孝文园令 。
苏建 《汉书 ·苏建传 》：建 ，杜陵人 。以校尉从大将军青击匈奴 ，封平陵侯云云 。传止八十三字 ，故曰 “行事甚寡 ”。
韦贤 按 ：韦贤 ，旧误作 “韦孟 ”。《汉书 ·韦贤传 》：贤 ，字长孺 ，鲁国邹人也 。贤为人质朴少欲 ，笃志于学 。兼通 《礼 》《尚书 》，以 《诗 》教授 ，号称邹 、鲁大儒 。征为博士 、给事中 ，进授昭帝 《诗 》云云 。宣帝即位 ，贤以与谋议 ，安宗庙 ，赐关内侯 ，食邑云云 。传凡一百七十八字 ，故曰 “德业稍多 ”。至其述孟之文 ，止是传前原世系之体 ，附见事行 ，不过二十字而已 ，安得云稍多乎 ？“孟 ”字之误 ，无疑矣 。又按 ：唐本 《汉书 》当是以玄成名篇 ，故刘氏云 “不以韦贤冠首 ”也 。
彪 《论 》列末篇 荀悦 《汉纪 》第三十卷之末云 ：王莽既败 ，天下云扰 。隗嚣据陇拥众 ，收集英雄 ，班彪在焉 。彪即成帝婕妤之弟之稚子也 。嚣问彪曰 ：往者周亡 ，天下分裂 。纵横之事 ，复起于今日乎 ？将乘运迭兴 ，在一人也 。愿先生论之 。论曰云云 。嚣曰 ：愚人习识刘氏 ，而谓汉家重兴 ，疏矣 。彪感其论 ，又闵祸患之不息 ，乃著 《王命论 》，以救时难 。
《宾戏 》《幽通 》 按 ：《汉书 ·叙传 》，叙父彪 ，载 《王命论 》。固自叙 ，载 《答宾戏 》《幽通赋 》二篇 。此二篇荀 《纪 》不收 ，故借诘之 。