贞观六年（632年），唐太宗与魏徵间有过一段关于德的对话。唐太宗说：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”魏徵回答：“今欲求人，必须审访其行，若知其善然后用之。”“天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也。”
如今，对于德的争论不绝于耳，一说到考德的必要性，有人就以“大行不顾细谨，大礼不辞小让”“成大事者不拘小节”作为反驳。这也确实会令人困惑：到底应当如何看待选人和用人中“德”的因素？
魏徵的一番话可以说很好地回答了这一问题。就是说，乱世或以才为重，德可以暂居其次；但太平之时，必须坚持德才兼备方可任用。这是因为，“设令此人不能济事，只是才力不及，不为大害；误用恶人，假令强干，为患极多”。纵览历史，有才无德、致辱致祸者不胜枚举。无怪乎古人又说，无德而富贵，谓之不幸！