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人性越真实男主就越渣？相比死活着才是救赎 常在田作为本片的唯一男性忏悔视角，他不是一个天生就夹带很多标签的人，才华横溢，出身名门这些都与他无缘，他只是一个有血有肉的普通人，有着最具普世性的人性弱点。他也是电影中唯一接近我们现实生活中普通人的角色，成年人的世界都有太多的无奈和别无所择，他深知自己一做了一个忘恩负义，贪慕虚荣，百死莫赎的人，所以他七年后的返乡之路就是一段关于自我的救赎之路。在电影里让一个有人性缺陷的男主去死何其容易，但显然编剧觉得这么做还不够，人性有恶，有弱点，且生生不息，所以它不会因为犯错的人死去而消失。“渣男”一定要去死，但死却不是惩罚，对他来说是解脱。让他活着才有更深刻的含义，因为要救赎，用一生来赎罪和偿还，真正地学会爱人与爱己。这比让一个有罪的人直接去死，反而对这个社会更有贡献。 人性的恶是人性的深刻，不应该是生活的深刻 关于结局上对于村民和男主复活的处理显然也没让很多人满意，不说现实，电影作为一种文化艺术的传播形式，有着其独特的表达手法，它不是纪实性的社会新闻，非黑即白。结局也不是一道生与死二则其一的选择题，它不是写实，是写意，正因为村民和男主做了违背自己良心的事，到死的那一刻有人感概是报应，有人则含笑已释然解脱，从某种程度上来说，这是最简单的处理方法，所有人意料之中的结局。但电影的艺术感就在于，人物命运的留白和开放式的结局的表达，更能给观众留有独立的思考空间，从而体会到生活的真理也许不过是向死而生后的大彻大悟。 首选网络播出的院线级电影，是匠心也是野心 看《奇花记》的时候很多网友都惊叹其制作和网络同类电影相比不知道要精致多少倍，但真相确实，眼尖的网友看到了龙标，这是院线电影才会有的，所以作为比较少有的首选网络播出的院线级的电影，《奇花记》制作团队的匠心可见一斑。除了电影中我大广西的山美水美的实景拍摄，在故事上团队更是下足了功夫，不是当前网络电影市场充斥的快餐式文化，简单粗暴的告诉观众什么时候该笑，什么时候该哭，《奇花记》显然更有野心，他不止于男女主的爱恨纠葛，悬疑氛围的志怪奇谈，它想告诉观众的是更多现实意义的思考，人性的真相并不是生活的真相，在现实生活中，每一个人都有重来一次的机会，不是犯了错就要宣布死刑。正是这种乌托邦的结局设置，才让观众有了有对现实和人性的反思，也有了对美好生活的祈愿。 看一遍很难看懂的细节，人类怨念的形成”树妖”究竟何去何从 和很多看过电影的观众一样，第一遍没有太get到葛巾与道人大战时的一个超级变身，直到最后结尾处，三个书生来到大树下许愿，树藤依然在动，我才恍然大悟，原来葛巾是被树妖附身，而它其实就是人类形无实的怨念，大树见证了太多人的相爱别离，太多的负心薄幸，每个人的欲望和贪念，人性弱点，于是便有了灵魂。同样的葛巾也是曹小姐怨念的化身，所以便让树妖操控了心智，在最后在大战中与葛巾身上的怨恨合二为一，但故事显然早有安排，有怨恨便有爱意，最终是一体双生的白牡丹玉版用她的爱救了葛巾，也驱散了树妖。至此整部电影将人性的主题升华，男主常在田也好，一体双生的花妖也好，亦或是村民的阴谋也罢，用电影中桑道人最后的那句经典名句概括为：“妖魔作乱，善恶只在一念之间。贫道降妖哪里靠的是道法，是人性本善。”只要有人的欲望和怨念在，“树妖”就一直会在，生命不止，生生不息，但也许我们要做的就是做好自己心里的那个道人吧 |
