为什么是马丘比丘,因为那是离韩国最远的地方,就像《春光乍泄》里的布宜诺斯艾利斯。其实他隐居到马丘比丘和隐居在学校的画室没有任何区别,区别不过是逃离家人,在马丘比丘,姐姐和前女友不会来烦他。每天日出日落,他只管画画就好,至于画得如何,画画上有没有成就,他从不去考虑,反正也不靠画作养活。身边还有活泼可爱的菩提陪伴他,他就满足了。他有为菩提考虑过吗?一分钟都没有。他的理想国里始终是以他自己为中心,菩提是锦上添花的存在。等到他认了命,再一次默认恩淑在他生活的位置,恩淑的努力便有了回报,人和学校都归了她。那是她想要的,她毫无怨言,求仁得仁,是谓幸福。
恩淑的青春不会虚掷,付出就有回报
美术老师这个角色是这部剧里我最感兴趣的一个人物文本,韩剧里一般不会出现这样的形象,早期韩剧模式化程度很高,这样一个人物十分另类了。美术老师不死不活的性格,活死人一般的态度,等于是双手拱着把女友让给别人,眼睁睁看着明天就要结婚的女友变成了外甥的情人。与这个温吞水人物相对的,是菩提的不屈和泰仁的孤勇,他们两个才是真正的知己,是天生的同类。美术老师是菩提的镜中月水中花,菩提则是泰仁的心头血眼中人,而泰仁,是菩提的影身。泰仁是另一个菩提,是比菩提更热烈更狂放的菩提。菩提说到泰仁,始终是“那个孩子”,她看到他,就像是看到五年前的自己,满心的热情得不到渲泄,四处冲撞,把自己搞得头破血流,不知道痛,却知道忍,一刀一刀,不去砍别人,都划向自己,搞得自己遍体鳞伤,血凝了结成痂,剥落了长出新肉,更嫩更鲜艳,更触目惊心。活泼鲜跳一个人,坦露着伤疤和内心,菩提怎么可能不疼爱泰仁呢,她太了解他了,他就是少年的她。
熊孩子的爱才这样不计后果
菩提爱泰仁,一开始是把他当孩子,毫无戒心,所以泰仁可以登堂入室,贴到她身上来成为她的亲人,换成美术老师或任何一个男人,都到不了这一步。后来是把他当手足,把泰仁当妹妹善才一样,给他们做饭,也接受他们的关爱,他们是平等的关系。菩提和美术老师从来都不是平等的,她始终带着仰望的姿态,奉他为神。而泰仁不是,他一旦明白自己对菩提的爱已经不是学生对老师,而是男人对女人,马上把位置调整为保护者,他照顾着自己爱的人,关心她的衣食出行,嘘寒问暖,宁可自己忍饥受冻,也要对方平安。因为他爱她,她在他心中变得弱小,他就变得强大。
做饭给他吃,带他去见僧人爸爸,给他看女儿喜欢的人
泰仁表面上虽然是个熊孩子,但内心却是个男子汉。在成年的菩提面前,他飞快长大,少年泰仁要长成和老师一样的男人,要成为她的骄傲。这个女友,是他一步一步的退让而争取得来的,他设身处地的为菩提着想,一边是舅舅一边是爱人,他主动退出,不是为了舅舅,只是因为这是菩提的选择。在美术老师和菩提的两边亲人见面仪式里,美术老师春风拂面般的坐着,任由姐姐羞辱他的女友和她的家庭,是泰仁为她出头。在美术老师和恩淑的两边亲人见面仪式上,美术老师依然沉默如金,千金之子坐不垂堂般不争不言,是泰仁为他解释辨白,免得舅舅入了恩淑的圈套。是他毫不计较的付出,打动了菩提。菩提也干脆利落地从上一段感情中抽身,与泰仁订下鸳盟。他们做事做人,对待感情,就是这样简单明确。爱的是这个人,和年龄、身份、地位,所有世俗之人看重的东西统统无关。菩提是僧人之女,有着不顾一切斩断红尘的洒脱和决断,泰仁是少年热血,敢爱敢恨,世俗于我何有哉?
爱的告白
25岁的孔孝真出演25岁的罗菩提,真的是青春无敌。怪不得她在《没爱》点评的视频里说她拍《没爱》时重了几公斤,脸有点胖,对比看池海秀和罗菩提,罗菩提确实比池海秀的脸要小一圈,但标志性的“孔布利”面相已经生成。
2005年的饼干老师,已经有了标志性的“孔布利”面相
2014年的《没关系,是爱情啊》里的海秀,是出演饼干老师九年后的孔孝真。
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