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每一个去大城市打拼的少年都想成为屠龙少年，拥有金钱名望等等，打造自己的理想之城，当屠龙少年能力能配得上野心真的能屠龙以后，也没有不成为恶龙的。也许有一天在自己理想之城里的屠龙少年发现所谓理想之城实际是欲望的牢笼，那些自己认为美好的理想实际是欲望制作的铁栅栏，牢牢的将自己困在城内，城外都是非自己理想的恐惧之地；发现所有的规则、道德、法律等观念与制度的建立，都只是围绕着人们如何占有这个核心开展的，约束人们尽可能合法占有、减少非法占有以及不影响规则制定者的占有，而在这样的观念里才有人们的功成名就、建功立业、忠臣孝子、名垂青史以及那些所有对追逐欲望的美化：努力、奋斗、毅力、长期主义、理想、甚至信仰等等，发现自己一生的追逐只是陷于一种观念中的虚妄，一种占有的心理游戏，自己追求的这一切美好只是思想为活着附加的观念和意义，而人其实只需要简单的活着，有饭吃、有衣服穿、有地方住，剩下就是如实的体验天地万物，于是《资治通鉴》里也有一些人发现欲望是恐惧、烦恼的同义词，快乐和痛苦是一个硬币的两面，他们最终打破了欲望的牢笼，舍弃了所有的追求和依赖，也舍弃了所有的烦恼与恐惧，心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，归隐山林，无案牍之劳形（白天不工作），无丝竹之乱耳（晚上不应酬），可以调素琴、阅金经，平淡又简单，回归生命的自然，并将《资治通鉴》束之高阁。
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