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狐狸喜欢在雨天举行婚礼。它们不喜欢被看见，所以选择雨天。彩虹的尽头，是狐狸的住所。 这是一个童话吗？ 桃树都死了…… 老人说：人的一生能用到多少东西。村子里的人还在守着古旧的传统，还在祭祀… 可另一个梦里，是战争，人也都死了。 童话与战争，是一样的，都是梦。 会相信狐狸的故事的人，还在相信着神明。男孩的母亲说，你要向狐狸赔罪，不然就要以死谢罪。说着，递给男孩一把刀。 相信才会认为自己有罪，这不免让我想到原罪论。许多宗教都认为人是有原罪的，所以需要救赎，所以才有轮回。 如今我们的原罪是什么呢？早已不相信自己有罪的人还会有罪吗？ 核电站爆炸，女人问：“孩子们为什么也要一起死？他们还没有活过，为什么要为别人的罪行负责？” 我不禁想起，如果还会畏惧死亡的话，这份恐惧就是无法摆脱的罪行。 村里的老人说：老人的葬礼是一件值得庆祝的事。她活了101岁啦！村里的人把老年人的葬礼当成庆典来庆祝，这也许就是司汤达墓志铭上的题词：爱过，活过，写过。 是死亡，让他爱过，活过，写过。否则，一切会变成另一种恐惧，死亡的对立面 — 无聊。 为了逃避无聊，我们建造了许多，创造了许多，也过度开采了许多。 说开题外话，前几天玩塞尔达。解锁四神兽时，居然哭了。那些神兽苦等了一百年。却因为压制他们的邪恶力量，人们已经渐渐忘却了他们，对他们失去信心，甚至厌恶他们，希望他们毁灭，这样可以停止给人们自己带来灾难。 这让我想到一个问题：神明，是可以被厌恶的吗？当神明不能带给人们他们想要的东西的时候，神明可以被遗弃吗？ 我哭了是因为神明还在坚持，还在相信着。即使人们已经不再信任他们，他们却还在信任人们。也许，只有神明才能be faithful，去真正地信仰。而人，是无法不受环境影响的，所以信仰对人来说，只是一个想象。 人们只能通过刺激感来抑制无聊，来逃避死亡。一个三星堆文明可以持续千年，如今，自然的动能被剥夺，一切都在日月更替中极速变幻。一年，两年，没有什么是能记得的。没有可以记住的。这样的速度，是存放不下记忆的吧？ 什么是自然动能呢？是信仰吗？ 哪怕所有人都忘记了神明的存在，神明仍在祝福着。那晚，我梦见自己抚摸石像，接受来自远古的祝福。我想，神明，正用我的双眼在哭泣吧！ 他们祝福，可他们哭了。 没有记忆，没有信仰，还有文明吗？ 人类的文明终归逃不开集体潜意识。文明的诞生也是后来僵化的源头。古希腊人醉醺醺的争论爱是什么，春秋则人人各执其词，遵礼却不相让。他们创造出时代，可时代是不能被继承的，只能重新创造。 后来的人渐渐腐烂在最初的时代里。好比中国人爱遵古，但凡古人说的无不有理，把古籍一本一本找出来加以自己的注释。这就在一遍一遍消灭文明。 昨天去听音乐会，现代作品还是更能让人产生共鸣。我们熟悉车轮磨擦铁轨的声音，熟悉钢铁的声音，熟悉战争，熟悉对立…不熟悉的，是海顿的忠诚，与莫扎特的幽默，还有勃拉姆斯眼里阿尔卑斯山上夏天的雪。我们能继承的有限，轮回却从未间断。 那些过往，早已成了遗迹。遗迹才让人愿意细细端详。正在发生的，可以一笔带过。 最后，文明也死了。 |
