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人这一辈子，没有谁是谁的永远。 很多时候，赵盼儿做事非常拼命，即是要强。遇到问题冷静自持，杀伐果决，甚至有时候孤注一掷，也是老六第一集里说的过刚则易折。救引章时为了套住周舍不惜一掷千金，决定留在东京后把全部积蓄投入到茶坊之中，于中全事件中为了摸清奸人不惜以身做饵。老赌徒了。 但从成长背景来看，其实又非常合理。幼无所依，所有事情只有靠自己。不拼尽全力去赌明天，很可能今天都活不过去。如果她屈服在乐营之中，谁知明天到底是如张好好般的花团锦簇，还是井水中一具浸透寒冷的骸骨。如果她屈服在欧阳的谎言之下，谁知明天是平安无事，还是欧阳害怕高家发现索性杀人灭口。 与顾千帆很不同，恶劣环境中长大的她更倾向于自己做选择，直面真相和自己的本心，而不需要外物或外力去逼迫她做出选择。特别是斗茶之后，她摘掉了曾经自己扣给自己“淫媚轻浮低贱恶俗”的帽子，对于自身有了更多的接纳，可以说是完成了和自身身份的和解，能开始去真正感受人生，有了和老六修成正果的可能。如果不能完成这一步的内心自洽，盼儿恐怕很难在老六面前退让，说想开酒楼，不用抛头露面。以老六的脑嘴分离的情况来看，两人大概率分道扬镳。 这位姑娘，她知进退，她知情深，她知恩重。她诱得顾老六伸出了爪子，一把拍掉姑娘落落大方伸出来、意图掩盖他真话假说的手。即使心动不便表露，但他依旧不想被束缚在朋友的界限里。 我才不要和你做朋友。 振振君子，归哉归哉 赵盼儿和孙三娘说过，她和顾千帆之间是云泥之别。 确实是。可我个人觉得，身在泥沼中的人不是赵盼儿，是顾千帆。除了投胎抽签抽中不能改的家境出身，十八岁后的每一步都是他自己选择，却偏偏走到绝境边上。拉一把能上来，推一把能下去，想活又无法自救，清醒而绝望地看着自己在泥沼中沉沦。 赵盼儿则完全不同。孩失其怙，幼丧所亲，旁无弟兄，藐然一身。歌舞伎生涯将出身良家的她重新打磨，直到她连转身都带着绿腰舞的影子。命运一次次地叫嚣着让她低头，但她却从千难万险中爬了出来，依然绽放出勃勃生机。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。亭亭净植，不蔓不枝。 很多人把女人当成女人来写，往往味同嚼蜡，但当女人被当作人来写，形象顿时就鲜活了起来。 赵盼儿不仅把自己活得像个小太阳，还让人不人鬼不鬼的活阎罗顾大人活得越来越像一个活人。属刺猬的顾大人卸下了背上的刺，翻过身露出了自己柔软的肚皮。有时他还会反杀盼儿一把，揭示她的过分要强，不想让别人瞧不起。甚至是在恋爱的酸臭中，顾大人还学会了拉踩欧阳。 我毫不怀疑，就算赵盼儿没有遇见顾千帆，她也可以把生活过得有滋有味丰富多彩。或者我们把格局打开，不要说进士娘子了，进士盼儿也未必不能当得。如果当时男女皆可读书为官，说不定起于青苹之末却黑白通吃的赵盼儿同学，会成为世家出身却死心眼的顾千娇同学的朝堂劲敌。 现代社会中，人的一生大概会同3000万人打照面，能够认识的有3000人，亲近的有300人，知心的只有3人。如果你足够幸运，还会遇到相守一生的那1个人。可以说，我们遇到的每一个人都是不停流逝的时光，他们在不同的时间和空间里与我们相遇，在陪伴我们一段旅程后，最终成为过客。没有人能长生不老，肉体和物质，在时间面前只会被碾成齑粉。把爱送给别人和收到别人的爱，才是人活着的终极动力。 一个时代有一个时代的问题和机遇，每个人也都有每个人的路要走，无可替代。你永远不能指望用爱情得到任何东西，包括爱情本身。能让你得到一切的，只能是决心和头脑。 祝你平安，祝你健康，祝你自信而谦逊，坚定而柔和，阳光而透彻。 黄诗扶-山鬼【歌词字幕_完整版高清无损音质】?「《屈原》大作_ --- Reference -表独立兮山之上，云容容兮而在下——出自屈原《山鬼》。山鬼非鬼，是因为未获天帝正式册封在正神之列，故称山鬼，可以简单理解为女山神。 -绿腰舞应该是六幺舞。白居易的琵琶行中就有“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺”。白居易不懂陕西方言，陕西方言里绿腰就是六幺，蛤蟆陵是下马陵。——前面印象中应该是高中课文的注释就有，后面陕西话部分是我当年的老师说的。 -振振君子，归哉归哉——出自《诗经·国风·殷其雷》。 |
