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说明取经人想要除掉的，并不是妖怪本身，而是山大王们组织出来用于作恶的这套秩序。 正是这套大王吃肉、工头喝汤、小妖们一天之内必须砍一千斤柴不然喂鱼的生产关系，才造就了一切妖怪和一切人的战争，才逼迫着砍不动柴的小妖们去打劫樵夫脚底板，犯下原罪；不是吗？ 所以小猪妖一定不会被孙大圣打死，如果动画的叙事逻辑真的和观众脑海中的幻听一样，”因颠覆体系而受害的首先是体系本身的受害者“，那么创作者完全不必加入一段 ”小猪妖以为孙悟空是人，孙悟空竟然本是妖怪“ 的桥段。 因此当小猪妖从懵逼走向 ”无趣“， 从 “无趣”，走向不顾生命危险奔向取经人的 “自发冲动”，背后的逻辑并不是小猪妖想做追逐太阳的伊卡洛斯，他想做的是自己也能成为太阳，成为像孙悟空那样妖怪出身，却能摆脱 “浪浪山” 体系的一名英雄： - 小猪妖保护的不是取经人，因为取经人实力强大，不需要他的保护。 - 小猪妖保护的是自己的主体性，而这种主体性没有任何神仙皇帝能替他拯救。 所以片尾的第二结局，从创作逻辑来看绝不是硬塞，而是叙事铺垫的水到渠成。小猪妖喊出 “小心陷阱” 之时，他已经通过 “自发斗争” 拯救了自己的内心；再把这个拯救一棒敲碎，整个暗线叙事结构也随之崩塌了。 但我前面不是说，暗线是从 “自发斗争” 走向 “自觉斗争” 吗？ “自觉”又在哪里呢？ 这就必须得说第二个结局里令人惊艳的地方，孙大圣并非仅仅是饶过了小猪妖一命，还送给了他三根毫毛： 三根毫毛是观音送给孙悟空降妖伏魔的助力，代表了一种力量。而同样的力量，被孙大圣又赠送给了小猪妖。故事格局一下子打开了，原来取经人的队伍并非仅仅是 “他们曾经来过” 的游侠，他们还是 “播种机” 吗？ 试问：有了三根毫毛的小猪妖，他的故事难道就此结束了吗？ 当我们问出这个问题时，大家就会意识到，创作者在这一幕前非常巧妙地添加的职员表，其实并不仅是与片头相呼应的片尾，也可以是另一个故事的片头！ 小猪妖的故事才刚刚开始呢！ 再换个角度来看，取经路上的 “小猪妖”，只有这一只吗？当他们相遇到一起时，小猪妖忆苦思甜讲起了这段往事，这种 “回忆” 的视角，是不是更能让人理解每一节的小标题为什么是时间上的 “倒序” 了呢？ 看到这里我们就明白，之所以《中国奇谭》第一集就如此令人惊艳，因为它把一个电影级别的完整逻辑框架，剪裁塞入了一个二十分钟的动画里。 最后，再讨论动画中的一个 “房间里的大象”，这就是 “陷阱”。观众和小猪妖一直听说有一个厉害的陷阱，连唐僧也能抓住。但是这个 “陷阱” 却始终没有出现。 熟悉影视作品叙事的朋友们应该想到了，当一个事物时刻被提起，但从没被呈现时，我们其实一直在看着它，只是没被意识到罢了。 真正的 “陷阱” ，就是这个浪浪山的妖怪社会： - 真正泥足深陷的，就是这只小猪妖。 - “陷阱” 令猎物痛苦，让猎物慢性死亡，恰如双眼失去高光的小猪妖日益走向绝望般的麻木； - “陷阱” 出口高不可攀，恰是由武力高强的熊教头、狼将军层层铸就的； - 而令猪妖落入阱底的，正是如引力一般的成功学教诲，和家人的期盼。 想要爬出陷阱唯一可借力的抓手，却是那根很可能连自己一同敲碎的如意金箍棒。如果我们自己正是这只在浪浪山陷阱里苟延残喘的小猪妖，当那根金箍棒伸到面前时，你会欢呼孙大圣的到来吗？
时间有限，《鹅鹅鹅》的解析放在下一次。提前预告一下主题：《鹅鹅鹅》===《我鸟 我鸟 我鸟》，故事开头鹅郎独白说这天 “我消失了”，可最后消失的是三只鹅，所以 “鹅” 是 “我” 的隐喻。这个动画其实并不同于原著，原著是一个 “背叛” 的故事，而框架被拿过来，改成了一个 “压迫” 的故事。 至于第三集 《林林》，预告片里对白说 “咱们还没出生，狼就被咱爹打光了”，“现在真的没有狼了吗？”，盲猜这是一个 “只缘恶狼又重来” 所引发的故事。非常期待。 |
